两汉时期“桑女受辱”故事文本化演变的价值与意义.pdfVIP

2007年第6期 沈阳师范大学学报(社会科学版l No6，2007 第31卷 Vo1．31 (总第144期) Journal of Shenyang Normal University(Social Science Edition) General,No144 两汉时期“桑女受辱故事文本化演变的价值与意义 李 立 J ——一 (深圳大学 文学院，广东 深圳 518060) 【摘 要】古老的习俗风尚以某种强大的习惯力量存在于社会之上的现实，促使汉代的政治家们开始了他们”辩 风正俗”的反思和构想。如果将这种”辩风正俗”的反思和构想看作一种行之有效的政制和思想道德方面的措施和 行为的话，那么，汉代移风易俗的社会运动也就不可避免地呈现在我们面前了。为社会主体意识和主流思想服务，是 汉代文学的政治使命。汉代文学为实现这种政治使命而进行的文学实践，是丰富多彩的。我们所关注的，是在汉代移 风易俗的社会运动中，汉代文学的表现和作用。在这方面，传统“桑女受辱”故事于两汉时期的文本化演变，具有着典 型价值和启示意义。 【关键词】辩风正俗；社会运动；汉代文学；桑女受辱故事；文本化演变 【中图分类号】I206．2 【文献标识码】A 【文章编号】1000-5226(2007 l06—0059-05 《诗经·豳风·七月》第二章描述了女子于采桑劳动中 开汉代文献记载中相关历史证据，而试图从汉代诗歌 “殆及公子同归”的受辱事件。至汉，以其为原型而成《列 “提笼采桑”的暧昧情调和汉代画像“桑女野合”的浪 女传》“秋胡故事”和乐府古辞《陌上桑》。传统“桑女受 漫画面中得出我们的感性认识。 辱”故事在两汉时期的文本化演变，不仅具有重要的文学 《诗经·豳风·七月》描述的采桑劳动，是“女执懿筐” 意义，而且缘于故事内容的特殊性和敏感性特征，使得其 式的采桑。所谓懿筐，就是采桑用的深而大的筐。《诗经· 文本化演变一直伴随着鲜明的政治色彩，内附着浓厚的道 召南·采菰》：“于以盛之，维筐及笛。”《诗集传》：“方日 德因素。更为重要的是，传统“桑女受辱”故事在两汉时期 筐，圆日笛。”l1 《淮南子·时则训》：“季春之月……鸣鸠奋 的文本化演变，又以其鲜明的政治色彩和浓厚的道德因素 其羽，戴售降于桑。具扑曲笛筐，后妃斋戒，东乡亲桑。”[21 而成为汉代移风易俗之社会运动的“参与者”。因此，以传 高诱注云：“圆底日笛，方底日筐。皆受桑器。”[2172南宋高 统“桑女受辱”故事的文本化演变为例，探讨在移风易俗 宗时期翰林院图画院根据楼璃所进《耕织图》摹画的《蚕 之社会运动中汉代文学的表现与作用，无疑将具有重要的 织图》“忙采叶”部分，桑树下和房间内所置盛桑叶的筐， 典型价值和启示意义。 即有圆底与方底之别；且“深而大”，没有梁[31。正是《诗 经·豳风·七月》中的“懿筐”。 有汉一代，“辩风正俗”(《风俗通义序》语)一直 是一个敏感话题。汉代社会的“风俗”何以要“辩”?何 以要“正”?怎样“辩”?怎样“正”?似乎一直困扰着汉 代的政治家和社会精英。所谓“辩风正俗”，大有“移风 易俗”的意味，也说明汉世 “风俗不醇”而“世风日 (南宋高宗时期翰林院图画院《蚕织图》l 下”。对此，《汉书·刘向传》曾有如下记载：“俗弥奢淫， 在《诗经·豳风·七月》所描述的采桑劳动中，盛桑叶 而赵、卫之属起微贱，蹄礼制。”那么，汉代“风俗”是否 的筐和执筐的动作，虽然都是很小的细节，但恰恰是这种 如上所言“弥奢淫”而“蹄礼制”呢?对此，我们有意