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自然观的转型
维普资讯
第22卷 第9期 自 然 辨 证 法 研 究 Vo1.22,No.9
2006年 9月 StudiesinDialecticsofNature Sept.,2006
· 自然哲学 · 文章编号:1000—8934(2006)o9—0001—04
自然观的转型
武 觐 文
(北京林业大学 生物学院微生物室,北京 100083)
摘要:本文提 出人类第一阶段的 自然观是人类敬畏 自然的自然观,人类考虑不到生命和环境会有 系统地进化或
衰退。这是客体高于主体的自然观;第二阶段的 自然观是生命的进化观,认为持续进化的人类可以主宰 自然,战胜
自然,是主体高于客体的 自然观;第三阶段是生命的诞生,发展到衰亡的全过程的 自然观,是人类主动尊重 自然规律
的 自然观 .演化又回归 了客体高于主体 的 自然观 。
关键词 :自然观 ;进化观 ;生命过程;价值观
中图分类号 :N031 文献标识码 :A
人类对 自然总体的理解是随着科学和哲学的发 观的这个层次上所有人都是人类中心主义者。学术
展 ,随着社会和文化的发展而变革。20世纪后期人 上的分歧是人类真实的不是虚幻的最大价值是什
类世界处在急速的嬗变中,表现在 :①人类发现了危 么?具有持续永恒前进进化世界观的人相信人类最
及人类生存的环境危机 ;②信息和交通的发展,使人 终会进化到超 自然、主宰 自然的 “神”一样的超人,另
类进入相互依存的全球化的时代 ;③科学由逐步分 一 些人则认为人类只能按着 自然规律而 “寿终正
化为多种学科的发展逐步转变为不同学科的融合与 寝”,应当避免的是未老先衰的夭折。
综合,发展了综合学科和综合性技术工程 ;④科学技 在哲学上经常讨论 内因与外因的问题,仅仅认
术给人类带来辉煌成果,也越来越呈现出严重的负 为内因是根据 ,外因是条件是没有 回答内因高于外
面影响。人类的视野在时间和空间上都有了极度的 因,还是外因高于内因。内因指具体事物的内部禀
扩大:在空间上,正在实现全球整体性认识,全人类 性,外因指该事物之外 自然界所有事物的总体禀性,
和全球意识在增强;在时间上,人类正在认识从生命 具体的事物总是 自然的部分,总体是高于部分的,因
的诞生、发展到衰退衰亡的全过程。这些是现代社 此具体事物的外因必然高于内因。人与 自然存在千
会时代性的特征 。在世界环境、社会文化和科学发 丝万缕的联系,是相互渗透交融在一起而演化的。
展出现重大变革的今天,看来不可避免地将要导致 进化论强调生命 内部存在 的进化禀性,达尔文在 《物
人类 自然观的转型。 种起源》中说 “一切肉体的和精神的禀赋都有向着完
善化前进 的倾 向”。…于是存在着是客观宇宙总体
1 世界观层次的分歧 的演化规律高于生命 内部的禀性,还是生命的禀性
高于 自然总体规律的问题。由于生命是 自然的部
作为认识主体的当代人,习惯于把 自己放置在 分,部分必须服从 自然总体的演化规律。以生命 的
自然之外来认识 自然。然而人是处在 自然之 中,人 禀性来说明进化,又以生命 的进化现象来说明那些
由自然而来 ,又回归 自然而去 ,人是 自然的一个部 禀性的存在 ,这陷入了没有任何意义原地踏步地循
分,整体总是高于部分。这确定了人类在 自然界中 环说明的陷阱。这种强调
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