后赤壁赋课件.ppt

例如：(2007年辽宁高考卷) 阅读下面两首古诗，然后回答问题。(8分) 秋夜独坐(节选) 唐?王维 独坐悲双鬓，空堂欲二更。 雨中山果落，灯下草虫鸣。 夜深 宋?周弼 虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。 门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。 (1)两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。(4分) (2)两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。(4分) 参考答案：(1)王诗写的是“秋夜”，写了山中果落、灯前虫鸣的景象；(1分)周诗写的是“春夜”，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。(1分)王诗描写的是动景，(1分)周诗描写的是静景。(1分) (2)王诗写的是悲哀孤独的心境。(1分)一、二句写诗人独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉；三、四句写草木昆虫零落哀鸣，更添悲哀。(1分)周诗写的是宁静安适的心境。(1分)一、二句写诗人独坐灯下苦读，不觉夜深；三、四句用“不知”室外景色的变化衬托了诗人夜读时的投入和专注。(1分) 以上答案不必拘泥，言之成理即可。 [解析]⑴王诗和周诗都是三、四句写“夜景”，这里分析“夜景”的不同，应从内容和手法两个角度分析。⑵“心境”的分析，要抓住诗句中的关键字词（或“诗眼”），王诗抓第一句中的“悲”，周诗抓“不闻”“不知”等 七、学生有感情地朗读三篇诗文 可进一步探讨：作者在三篇诗文中是如何解脱“如梦的人生”、“须臾的人生”、“无常的人生”？ 明确：《念奴娇·赤壁怀古》归之于“情”。（纵“情”，举杯对月，聊以宽怀；多情，早生华发，功名的虚幻，人生的忧患，如梦人生的悲哀。） 《赤壁赋》归之于“理”。(从理性上论证物我皆可无尽，短暂的生命融入自然即可永恒。) 《后赤壁赋》归之于“空”。（“放乎中流，听其所止而休焉”的顺乎自然的无奈与淡泊；道士化鹤，“开户视之，不见其处”的空幻感。） “理”是对“情”地消解，而“空”又是对“理” 的消解，重重消解中，步步深入地揭露生命的本质，悲剧氛围一步步加重。 儒家固穷的坚毅精神 道家超然物外的态度 佛家平常心对待变故 总之： 八、当堂真测试 （分发“达标学案”） 九、布置课后练习 * * 后赤壁赋 宋·苏轼 第一课时 一、导入课文 唐诗、宋词是中国古代诗歌发展史上的两座高峰，群峰峻峭，林木葱茏。说起宋词，可谓佳作林立，艺术多姿多彩，风格多种多样。在宋代众多的词人当中，苏轼是一朵不可多得的绚丽多彩的奇葩。仕途中的他，犹如蝙蝠翔走于鸟、兽之间，既被王安石新党排斥，而又不被司马光旧党接纳，竟成为党争的牺牲品。然而时势造就了他他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就，他博学多才不仅是著名的散文家，为唐宋八大家之一；而且是著名的诗人，与著名诗人黄庭坚并称“苏黄”；也是杰出的词人，开辟了豪放词风，与杰出的词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生很大影响；还是著名书法家，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；还是著名画家，攻枯木竹石。以儒为主，融合佛、老，进退行藏，是他一生的思想状态。 苏 轼 黄庭坚 （诗）“苏黄” 辛弃疾 （词）“苏辛” 韩 愈 柳宗元 欧阳修 王安石 苏洵 苏辙 曾巩 “唐宋八大家” 欧阳修 （散文）“欧苏” 二、 三、 四、 作家作品 关于赋 明确“预习学案”中“学习任务目标”题1“阅读题” 五、 要求发声音，且标明疑点、难点 六、 讨论的内容：（1）“预习学案”中“学习任务目标”题2/①②。 （2）自己读书时的疑点、难点。 七、 各组中心发言人提问或感言，其他组答疑或唱和，老师穿插、巡回辅导，并就重点予以明确。 可能涉及的问题： 主题 结构 关于结尾处“江中见鹤” “梦境道士化鹤”章节 关于写景 关于本文中作者的感情变化 关于重点句“曾日月之几何，而江山不可复识矣。”的理解 关于本文的写作艺术 本文写作者冬夜登山，江上泛舟时的见闻感受，在山高月小、寥落幽峭的背景中，通过一场虚幻梦境，表现他幻想超出尘世以求解脱的情思以及对人生的感悟。 关于主题 返 回 关于结构 第1段：起雅兴而游 （乐） 第2段：历幽景而恐（悲） 第3段：逢孤鹤而梦 梦道士而惊（悟） 人生感悟： 身处逆境却洁身自好，甘于 寂寞又不同流合污的顽强性格 后赤壁赋 返回 与《赤壁赋》中“乐-悲-乐”的情感变化有所不同，本文中的情感由平静的乐，到激昂的乐，再转而为悲，但最后并不是复归于乐，而是归之于一种顺其自然的无奈与淡泊，一种巨大的空幻感。 关于本文中作