清华大学传播学第8讲 大众传播.pptVIP

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清华大学传播学第8讲 大众传播

第8讲 人类的传播行为 一、大众传播研究 二、媒介理论与社会理论 一、大众传播 1、大众的概念 ·庞大的集合体 ·没有差异 ·主要是负面形象 ·缺乏秩序或组织 ·大众社会的反映 2、大众传播的定义 1)由特定的专业媒介机构 2)采用大量生产、复制的技术 3)面向不特定的受众 4)进行公开的社会化的传播 大众传播的特点 1、大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。 2、大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产,复制和传播信息的活动。 3、大众传播的对象是社会上的一般大众,用传播学术语来说即“受众”。 4、大众传播的信息既具有商品属性,又具有文化属性。 大众传播的过程 ·大规模的传播与接收 ·单向流动 ·不对等的关系 ·非人际、缺乏个人性 ·市场性的关系 ·标准化的内容 大众传播的受众 ·数量庞大; ·分布广阔; ·非互动性、匿名性; ·异质性; ·缺乏组织或自我行动。 大众文化 ·非传统性 ·非精英性 ·大量制造 ·流行 ·商业的 ·同质的 3、大众媒介的产生与发展 古登堡与大众传播 大众报刊与大众传播 电报、电影、广播 电视与大众传播 新媒体与大众传播 4、 大众传播的社会功能 大众传播的功能 环境监测功能 社会协调功能 文化传递功能 娱乐功能 经济功能 政治功能 二、媒介理论与社会理论 大众媒介、社会与文化 “社会” 物质基础(经济政治资源及权力)、社会关系(国家社会、社区、家庭等),以及由社会所调控的社会角色与职业。 “文化” 社会生活的其它基本层面,尤其是“符号表达”、“意义”及“实践”(社会习俗、处理事情的制度性方式,还有个人的习惯)等。 大众媒介与社会的关系 社会影响文化 是 否 是 文化影响社会 否 作为一种广泛社会过程的大众传播:社会关系的中介 符号环境 媒介文化 媒介在很大程度上,为全民的,共同的社会生活设立社会现实和标准,而且成为各种标准,模式,规范的主要来源。 中介角色的认知 · 观察事件、获得体验的窗户,延伸我们的视觉,使我们能够自己发现正在发生的事情,而无须他人的介入。 · 社会中及世界上发生的事件的镜子,意味着一种如实的反映(虽然位置颠倒以及可能的形象扭曲),尽管镜子的角度和方向是由他人决定的,我们较少有看我们想看的东西的自由。 · 过滤器或守门人,选择部分经历以引起特别注意,有意或无意地封锁其他观点和意见。 · 路标、向导或讲解员,指引道路并搞清令人迷惑或零散的东西。 · 将信息或思想介绍给受众的论坛或讲台,常常可能引起反应和回馈。 ·对话者或者谈话中消息灵通的搭档,它不只传递信息,而且会以互动的方式对问题做出响应。 媒介理论的主要议题 权力与不平等 大众媒介力量的层面 ·吸引并引导公众的注意力; ·意见与信念的劝服; ·影响行为; ·建构现实的定义; ·赋予地位与合法性; ·快速广泛地告知。 关于媒介力量的命题,引发了以下的问题: ·谁控制了媒介?出于谁的利益和目的? ·所表达的是谁对世界(生活现实)的理 解? ·媒介如何有效地完成这些即定目标? ·大众媒介多少促进了社会的平等吗? ·如何接近媒介组织? 社会整合与认同 乐观观点 离心效果 向心效果 悲观观点 关于媒介与整合的问题 ·大众媒介增加或者减少了社会控制与一致性的层次? ·媒介强化或削弱了位居中介地位的社会机构(像是家庭、政党、地方社区、教堂、公会等)。 ·媒介帮助或者阻碍以以次文化意见、社会经验、社会行动等为基础的不同团体与认同的形式? 报刊功能 ·结合社会; ·将领导权赋予公众; ·协助建立“公共领域”; ·提供领导者和大众之间进行观念交流的渠 道; ·满足信息需求; ·提供社会的“鉴镜”; ·担任“社会的良知”。 社会变革 “技术决定论” 运用媒介来增进发展的潜力 媒介社会理论 大众社会 大众社会媒介理论的主要特征 ·大规模的社会; ·

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