- 1、本文档共4页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
论伏尔泰理性人格
摘要:伏尔泰史学思想的内核是理性。历史认识中的理性主义原则是他的史学思想的逻辑起点 ,核心是历史研究应当以发掘人类社会发展进程中的理性为宗旨。以此为出发点 ,伏尔泰提出了历史理性的观念 ,并在这之上建立起了他的理性史学思想 :历史就是文明的历史 ;历史研究要揭示宗教历史的野蛮与虚伪 ,清除宗教思想和恢复真正的信仰 ;迷信宗教最终被人类理性所取代 ,这就是历史的真正意义。
关键词:伏尔泰;理性人格;哲学
On Voltaires rational personality
Author: Hu Lianting
Class: 09 session of Ideological and Political Education,20094011007
Abstract: Voltaires historical thought is the core of rationality。 In historical cognition rationalism is the principle of his historical thought is the logical starting point, the core of historical research is to find out in the human social development rationality for the purpose。 As a starting point, Voltaire puts forward the concept of historical reasoning, and on top of that, he established a rational thought of history: history is the history of civilization history; historical studies to reveal the religious history of savage and hypocrisy, removal of religious thought and restore the true faith; fan letter religion was eventually replaced by human reason, this is history the true meaning of。Key words: Voltaire; philosophy of rational character;
1791年,正值法国大革命如火如荼地开展,一位思想家的骨灰迁葬巴黎先贤祠,当天有10万人为他送葬,街头迎送灵柩的群众更是多达60万。灵车上简洁地写道:“他为卡拉、拉·巴尔、西尔文、蒙拜依洗刷了耻辱。他是诗人、哲学家、历史学家,他使人类的理性迅速发展,他教导我们走向自由。”他,就是启蒙运动卓越的领袖──伏尔泰。伏尔泰(1694—1778年),本名弗朗索瓦·马利·阿鲁埃(另译弗朗索阿·马利·阿洛埃),自幼就以才华横溢而崭露头角,很多欧洲王公贵族都以能够与他结识为荣。如此巨大魅力的支撑点是什么呢?除了非凡的才智,无疑就是他丰富的思想。他严厉抨击天主教会的黑暗统治,讽刺天主教教义的繁琐及僧侣说教中的教条。他把教皇比作“两只脚的禽兽”,把教士称作“文明的恶棍”,说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。被教徒奉为金科玉律的《圣经》,在他看来,完全是荒诞不经、胡说八道的迷信记载,民众的无知是由教会造成的,这又将导致无穷的灾难。即便如此,伏尔泰并不认为宗教一无是处。他承认有必要保留宗教,因为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段对于巩固社会秩序是必不可少的。他认为要维系人心、统治人民,宗教是不可或缺的。他有一句名言“即使没有上帝;那么也要造出一个上帝来”。
一、伏尔泰:代表了整整一个时代的名字
为了清楚地认识思想的源流、认识人类理智如何拨开成见、偏执的迷雾而前进的,也为了让人类历经千辛万苦获得的精神成就得以在我们身上留存,人类的精神发展得以经由我们而延续,回过头去了解18世纪,了解那个世纪最杰出的代表,这决不是多此一举。 尤其在我们这个几千年来多有对权术和机巧的鼓励却少有对理性精神的伸张,过于重实用和功利而倾向于把一切对信仰的求索都淹没于实利主义之中的文化背景下,这种了解更有必要,至少可以让我们看到自己精神结构上的先天不足,唤起自己的警觉。基于这种考虑,这本主要关于伏尔泰的小册子在叙述伏尔泰和他那个时代的精神时,首先要从伏尔泰一生丰富的活动和精神成就中去认识和发掘有长久价值的东西;而对他的局限或迷误,则当如恩斯特。 卡西尔在评析启蒙哲学时那样,恪守斯宾诺莎一句名言:“不嘲笑、不悲
您可能关注的文档
最近下载
- 计算机外部设备装配调试员三级实操题 .pdf VIP
- 2025湖北省新华书店(集团)有限公司市(县)分公司招聘笔试模拟试题及答案解析.docx
- 《多媒体与多媒体技术》名师教学设计.docx VIP
- 如何进行教学设计-24逆向教学设计和教案编写.pdf
- 2023年广东工业大学网络工程专业《计算机网络》科目期末试卷A(有答案).docx VIP
- 公路定额、编办答疑.doc
- 2023年广东工业大学计算机科学与技术专业《计算机网络》科目期末试卷B(有答案).docx VIP
- 《证券投资学》题库试题及答案(吴晓求_刘立刚第三版).doc
- 2023年广东工业大学计算机科学与技术专业《计算机网络》科目期末试卷A(有答案).docx VIP
- 郑州大学研究生培养方案.pdf VIP
文档评论(0)