从《秀拉》看托尼·莫里森的女性主义观点.pdfVIP

2007年第6期 外语研究 2007，No6 总第106期 Foreign Languages Research Serial№ 106 从《秀拉》看托尼·莫里森的女性主义观点 章汝雯 (浙江财经大学外语学院，浙江 杭州310018) 摘 要：本文以托尼 ‘莫里森的小说《秀拉》为例，从女性力量和民族性的结合、女性追求个性解放、民族文化 三个方面论述莫里森的独特的女权主义观点，指出她的女性主义观点是受黑人民族性制约的。莫里森主张的 女性主义不等同于普通意义上的西方女性主义，而是指黑人妇女在追求个性解放、实现自我的过程中，把个人追 求与民族文化统一起来，并以黑人民族的优秀传统为衡量尺度，让自身力量在民族性的制约下得到充分发挥。 关键词：女性主义；民族性；制约 中图分类号：H041 文献标识码：A 文章编号：1005—7242(2007)O6—0094一O4 山帝 ·拉塞尔在 l986年初采访莫里森时曾问 由于黑人妇女独特的社会地位，以白人中产阶级妇女 她：“你认为自己小说的读者群是哪些人?”莫里森毫 为主的女权运动并没给她们带来什么解放或自由，所 不犹豫地回答道：“我是为黑人妇女写作的……黑人 以莫里森的态度是可以理解的。 女作家以决不妥协但又充满爱心的方式面对问题。 在伊莱 。肖沃特看来，女权运动不只是为妇女争 她们写作的目的就是重新命名，重新拥有。”(Russell 取工作机会以及选举权的问题，它的涵义应该更深更 1986：46)由于莫里森独特的创作视角，她作品中的主 广。她从文化的层面给女性主义下了定义：一场自觉 角，除了《所罗门之歌》外，都是女性：小说《秀拉》中追 颂扬历来为妇女所特有的价值观、信仰、观念及行为 求个性解放和自我实现的秀拉，《柏油娃》中在白人世 的运动。(Showalter 1985：131)根据这个定义，莫里 界里追求自己事业的简丁，《宠儿》中以生命为代价抵 森的大多数作品应该都可列入其中，《秀拉》更是如 抗奴隶制的塞丝等；相比之下，男性角色显得较弱。 此。《秀拉》的叙述者说：因为多年前她们俩人(秀拉 《所罗门之歌》中的主角虽是男性，但其女性角色还是 和纳利)就发现她们既不是白人，也不是男人，所有的 透过男性的光辉栩栩如生地呈现在读者面前。为此， 自由和成功都不可能跟她们有丝毫的关系，所以她们 莫里森便有了“女性主义者”的称号。她的女主角们 就着手创造别的东西。(Morrison 1980：52)性别和种 无论生活在哪个历史时期：奴隶制及其后的重建时 族是黑人妇女都关心的问题，所以她们的女性主义与 期、爵士乐时代、世界大战时期、上个世纪70年代等， 白人妇女倡导的那场运动有着很大的区别。白人妇 都显得坚强、独立，勇于面对现实，追求个性解放和自 女只强调父权社会中存在的性别歧视现象。她们要 我实现，她们的气魄远远超出了与之生活在同一时期、 工作，要自由，要争取男女平等。但鉴于种族问题在 同一环境中的男性角色。如果单从女性的力量和气魄 黑人妇女生活中的重要地位，她们在争取各种平等权 来看，莫里森的女性主义倾向是比较明显的；但笔者认 利时往往以群体为中心，而不是从自我为中心，文化 为她的女性主义观点有别于西方普通意义上的女性主 内涵更丰富，而政治成份相对较弱。她们更关心的是 义运动，她的女性主义是受黑人民族性制约的。 整个黑人妇女群体的文化价值观。她们在追求个性 莫里森在文学生涯早期曾表达过对白人女权运 解放和自我实现的同时，对黑人民族忠心耿耿，因为