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广告与媒体 影视传媒 从品格形成的机理看大众传媒图景对青年学生的引导 程 飒 (西北大学新闻传播学院 陕西西安 710069) 摘要：思想品格是在主客观两方面相互作用、相互结合中形成的。大众传媒营造的社会图景是影响青年学生认知的重要环境，对青年学生 思想的成长具有深刻的影响。 关键词：品格形成；大众传媒；影响 思想品格是人类行为的内在主宰。一个持刀行凶的罪犯，法律要 有权也有必要从大众传媒上得到属于他们的知识，大众传媒承担着传 追究他的罪责，我们能否认为刀是杀人凶器，罪责在刀呢?不能，我们 播和建构国家主流文化的重任，为了传播主流文化，对受众进行良好的 会说这个人太凶残了。一个人的品格好坏，不仅仅在于他的外在行为 舆论引导，大众传播会进行典型报道，比如任长霞、郑培民，比如劳动者 表现，根子还在于他的思想意识，在于不同认识基础上的品格差异。 的风采中各位劳模，这样的人是受人尊敬的，也让青年学生认识到他们 一 、 思想品格的形成机理 要有什么样的品质才能在社会中更好的生存。但随着我国市场化的发 关于人性或品格的性质和怎样形成的问题由来已久，既有先天生 展，以商业价值为目标的大众文化开始抢滩市场，极大的冲击了主流文 成论，又有后天熏陶论。事实上这两类观点存在着割裂先天和后天、客 化和精英文化，占据了优势地位。大众文化为了赢得受众的支持，不惜 观影晌与主观能动性关系的错误。不能圆满解释复杂的人格现象的形 牺牲自己的审美品位，有了媚俗的倾向。这种认知建构的社会图景会 成。根据基因学、心理学、认识发生学等研究发现，人类与生俱来的只 对青年学生产生不良的影响。 有认知功能，它只提供了使人成为善人或恶人的可能性，但不存在天生 陈力丹教授曾说过，二次大战之后，整个世界比较和平，人们开始 的善与恶。善恶品格是人们利用认知功能对宇宙人生认识过程中所形 追求放松精神，尤其现在生活压力很大，随之提供娱乐成为传媒最主要 成的稳定地和倾向性的精神特征。 、 的领域之一。尼尔9波兹曼在《娱乐至死》一书中也表示了足够的担 这就是说，人类品格的形成，既不是主观天生的，也不是纯客观决 忧。我国、午多学者也提出对电视沦为狂欢工具的不满和担忧。但现在 定的，而是先天后天、主观客观相互结合和作用的结果。一方面品格不 大众传媒承载的大众文化以商业价值为指标，就表现在不断追求收视 能凭空产生，必须要有客观事实为其提供内容、对象或材料。另一方面 率，荧屏上越来越离谱的清官戏，婚外恋和打斗片，都不同程度在文化 客观又不是自己原原本本的跑到人的思想中，而是通过人的认识才能 建构上出现误导受众的倾向。而越来越多的娱乐节目，以及为了吸引 反映到思想中。换句话说，人们会把展现在面前的客观现象理解成什 眼球出现的假新闻和传媒假事件都层出不穷。大众传媒喜欢报道穿着 么，虽然离不开客观对象作素材，但客观本身又不能决定人如何认识 光鲜的明星，他们有着不蜚的收入，购买奢侈品，永远弓I领着时尚和潮 它。重要的是人们对客观现象如何认识、解读和取舍。由于人的认识 流，给人们以进入了消费时代的感觉，青年学生也会模拟那些明星讲求 既受先天素质高低的限制，又受后天认识能力开发程度等因素的制约， 名牌，购买一些并不需要的东西，享受着各种名牌给他们带来的炫耀 人们在解读客观时，会把同一个对象解读成不同的东西，会产生对客观 感，却忘记了他们真正面临的就业、理想等现实问题以及社会本身的现 的正确与错误、深刻与肤浅等等不同的认识。所以就会造成人的品格 实状况。甚至产生不劳而获，或者一夜暴富这样不正确的思想。在这样 特征的不同。所以说，只有从主客观两方面的相互作用、相互结合和互 娱乐至上的社会图景中，青年的价值观也会发生变化，追求物质，追求 相制约的角度来分析，才能正确揭示品格形成的机理。不过，这里面有 自我，追求享乐。