古代文化的传播策略——兼议传统文化的内向安全.pdfVIP

夫放借斜2007年9月号中旬刊 古 代 文 化 的 传 播 策 略 — 兼议传统文化 的内向安全 陈春保 俩 通大学 文学院，江苏 南通 2260 19) 摘 要 :古代 丈化在 当今 的传播 面临 困魔 . 古代 丈 话语体系 错“行 ”的现象 。这时教师只须对流行歌 曲的歌 学等课程的教学变革势在必行 。通过古今 贯通 ，关注艺 词 内容做一个最低 限度 的了解 ，就会 以大体 熟悉 的背景 术手 段 的古 为今 用 、沟 通话 语 系洗 的古今 联 系和 手 求 传授古典文化 ，并在获得沟通 的情况下加 以提升 。从 ·东 人类情感 的古今现照 ，可以在一定程度上缓解这一 困 方红 ，太 阳升 ，中国出了个毛泽东”，到 “天不刮风天不下 境 ; 同时也要关注传统丈化的内向安全 。 雨天上有太阳，妹不开 口妹不说话妹心怎么想 ·，再到 “屋 关键 词 :古代 丈化 传播 困境 古今 贯通 檐 如悬崖 ，风铃如沧海 ，我等燕归来 ; 时间被安排 演一场 意外，你悄然走开”，采用的都是 比兴的手法 ，经过这样的 古代文化传播的边缘化 ，是这个时代不可 回避 的现 古今艺术手段 的沟通 ，学生对 “比兴 ，即会 由感性认识上 实。以古代文史知识传播为主 ，百·‘家讲坛 ”一度热播 . 而 升为理性认识 ，达到对 “比兴.，的理解和掌握 。 且还有愈来愈壮大之势 ，然而这并不能挽 回古代文化传 至于一些具 体词句 的借用就更是举 不胜举 。一 首 播 的颓势 ，也无法掩盖古代文化边缘化 的事实 。究其原 ( 味道》感动很 多人 ，。想‘念你 白色袜子 ，和你身上 的味 因是多方面的 。中国社会 正处在 一个各方面都有 问题巫 道 ，·⋯· 和手指淡淡烟草味道 ，，·⋯·想着你身上 味道 ，“ 待解决的时期 ，经济发展成为其 中最为明显而紧迫 的问 殊 不知此种 “味道 ”古 已有之 ，试看宋人吴文英 《风 人 题 ，所以大凡与此关系不够紧密者往往在很大程度上被 松》( 听风 听雨过清 明) 词 。。黄‘蜂频扑秋千索 ，有 当时 、 边缘化 。从各式各样 的主持人 到知名 的大学教授 . 都会 纤手香凝 ，”句谓黄蜂绕着秋千飞来 飞去 ，是恋人 当年 犯有与古代文化有关 的低级错误 ，这足 以表 明古代 文化 荡秋千 时 ，手上 的香泽 留在秋千绳上 ，黄蜂才不肯离 与当代 中国人 的隔膜 ，已经到了非关注不可 的时候 了。 去 。当真是经年 留香 ，此种 。味‘道 ”岂止供人悬想 ，真幻 此外 ，古代文化传播方式存在 的 问题也是造成其与现代 相通 ，虚实相生 。正是奇情妙思 ，《味道》追摹 ，痕迹犹新 人隔膜的重要原因。尽管如此 ，在 当今大学 中，古代文学 而不及 。其它的 ，如 新《鸳鸯蝴蝶梦》中 “由来 只有新人 等课程还在不断地 以各种名义受到削弱 ，课时屡遭 “蚕 笑 ，有谁听见 旧人哭? ’t与杜甫Q佳人》诗: “绝代有佳人 ， 食”。所以当今古代文学等课程 的教学变革势在必行 ，必 幽居在空谷 。但 见新人笑 ，那 闻旧人哭 ”; “朋友还是老 须采取一些必要 的措施来提高教学效率 、强化教学效 的好 ，情人还是新 的好 ’，，与汉代诗歌..载}K 白兔 ，东 走 果 ，弥补课时不足造 成 的 “文化真空 “。 西顾 ; 衣不如新 ，人不如故”，都是直取其字句词意 。 笔者在教学过程 中，注意寻找古代文化在当代传承的 此 外 ，“春 秋笔法 ”、“香 草美 人