政治学课件第二讲国家.ppt

霍布斯认为，自然状态就是“一切人反对一切人的战争”。利维坦就是活的上帝。洛克将财产权确定为人的自然权利。 * 第二讲 国家 “国家”的词源学意义 中国：“家”到“国”，再到“国家” 1、在汉语中，“国”的原型是“或”，意指用戈（武器）来守卫“口”（城邑）。 2、在外面加上方框，表示相对固定的疆域；金文用“域”来表示国，意味着土地的重要性；方框内的“玉”字，有时也被换成“民”或“众”字，强调人口的重要性；有时只有“戈”，表示以武立国的氏族。（國国囯囻） 3、国在古代常指比天子统辖范围要小的诸侯国。天下、国、家分别代表三层统治体系 4、中国一词，起自西周，缘自于周部落起自于黄河流域，以为居天下之中。 “国家”的词源学意义 5、从“国”到“国家” 近代以来，从“国”和“家”的分开使用到合二为一，说明无论在制度上还是观念上，国都是家的放大。天子既可以行使以暴力为基础的权力，也可以行使父和家长的教化权力。 古代中国人所理解的国，含有人口、土地、暴力 歌曲《国家》 一玉口中国 一瓦顶成家 都说国很大 其实一个家 一心装满国 一手撑起家 家是最小国 国是千万家 在世界的国 在天地的家 有了强的国 才有富的家 国的家住在心里 家的国以和矗立 country, state, nation-state ? country：是一个地域概念，指的是某一地域之内的人文的自然的统称单位。 ? state：是一个政治概念，指的是在固定疆域之内建立主权并通过一系列制度实施权威的政治共同体。 ? nation-state：是一个国际政治的概念，指的是以民族为基础所形成的政治共同体。 国家的特征 帕特里克·邓利维（Patrick Dunleavy） 1、是相互联系的一系列组织制度，通常用“统一”来描述其行为特点； 2、它的各项制度在一定的居民组成独特“社会”的地域空间之内得以运转； 3、它的各项制度的功能在于制定有关“社会”成员事务的决策并使成员共同服从； 4、它的存在形成了一个“公共”领域以区别于“私人”领域的活动或决策； 5、它拥有凌驾于其他社会制度之上的主权，有效垄断了在该地域之内合法运用武力的权力； 国家的特性 帕特里克·邓利维（Patrick Dunleavy）-续 6、它以其所辖地域为基础，界定社会成员和非社会成员，控制人口的进出； 7、它得到了社会主要团体或成员的合法性认可； 8、掌握官僚资源以便能够征集税收，推动政务有效运转； 9、它提出强烈的意识形态或道德诉求，以促进社会成员的共同利益或普遍意志； 10、它通过法律手段约束社会行为，通过宪法手段规制政府活动； 11、它得到了其他国家承认。 国家的特性 ?主权：一定地域之内的不受限制的绝对的政治统治权。 ?公共性 卢梭：国家是“公意”的体现；“国家全体成员的经常性意志就是公意” 亨廷顿：国家制度要具有“中立性” ?统治工具 马克斯·韦伯：现代国家的基本特征就是“在特定疆域范围内垄断了暴力的合法使用权”，以保证各项法律得到遵守。 国家是如何产生的 ? 阶级对立论（恩格斯《家庭、私有制和国家起源》 ） “为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在’秩序’的范围之内；这种从社会中产生但又自居于这会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家”。 “阶级对立论”的逻辑 原始社会没有国家存在 生产力的发展导致剩余产品的出现 父家长制与私有制的确立 阶级分化与阶级冲突 国家的产生：调节阶级冲突，将秩序维持在一定的范围之内，维护统治阶级的根本利益 国家的职能:政治统治与社会管理的统一 国家是如何产生的 ? 社会契约论（洛克，卢梭，霍布斯） 由于人们在自然状态中生活不方便或不安全，因而相互订立契约，交出自己的部分（或全部）权利，由此组成国家。因此，国家是自然状态下的人们按照理性原则形成的社会契约。 “社会契约论”的逻辑 国家不是从来就有 人都有理性，或者说都享有某种自然权利，而理性和自然权利都要求人有自保和免于自我伤害的本能—抱团 理性趋使人走向联合，并通过契约的签订而产生出国家 国家在客观上担负起了保障公共安全的作用；国家在客观上起到了促进内部合作的功能 “暴力起源论” 群体的接触导致资源争夺和武力冲突 在争夺土地、妇女和扩张个人野心的过程中，使得群队的联合从松散走向紧密 随着外来压力的不断增大，军事长官逐渐建立起了对武力的垄断 以军事管理为核心而发展出了专门的政治和行政组织 国家的职能: 防止外敌入侵，维持领土安全 国家的形式——亚里士多德为代表的传统政体分类理论 正常的政府（以增进人民的福祉为目的） 腐败的政府（以执行者私利为目的） 行使最高权力者为一