流淌在徽州文脉中的新安江.docVIP

流淌在徽州文脉中的新安江 　　一条大河是有灵魂的。 　　 　　有很多次，我站在新安江边，端详着眼前的流水，安安静静地聆听并倾诉。它的声音从来就不是简单枯燥的，相反，她复杂、雄浑，同时又纤细入微，像音乐一样隽永深邃。我更愿意把这样的河流当作一部伟大的交响曲，而这样的交响曲，与时间长河一样，是拥有生命的。在皖南，新安江无与伦比。无与伦比是指她对于这块土地的影响力：她可以说是一条女性的河，也可以说是一条男性的河。说她是女性，是指她养育了徽州，她给徽州以哺育，给徽州以宽容、博大、细腻、温柔等品质，她是徽州的母亲河；而从另外一重意义来说，她又是男性的河，她同样给予了徽州以财富、勇敢、无畏、智慧等许许多多的东西。她始终以她的活力服务于人类，也服务于徽州，似乎从诞生的那一天起，就与徽州有着永世情缘。 　　新安江是徽州的血脉。对于徽州来说，她的成长史，也就是新安江自身的成长史。我们还可以把新安江称作是徽州文明的月亮河。说月亮河的意义在于，这一条河流赋予了徽州的潜质，并且给予了徽州很多观照。她所具有的，是月色般干净而明亮的神性。这样的情景就如夏夜里的月色，静谧、通明，更显诗情画意。新安江不仅对徽州的自然和文化有着巨大的影响，同时可以说，这条秀美异常的河流也赋予了徽州人文的意义。假如没有新安江，这块土地会呆板了很多。新安江使得徽州有了灵魂，也有了无限的内容。 　　在很小的时候，当我第一眼看到新安江时，我就感到这条河水的亲切。十几年前，我还是一个懵懂少年，曾经有一段时间，我就在新安江边的屯溪工作。有一年春天，我曾经沿着新安江溯源而上，往率水方向，一个人骑车行走。新安江两岸一派美景，近山滴翠，远山如黛，蜂飞蝶舞，鸟语花香。我一路走一路看，我的身边是静谧而温柔的春水，而更远一点，山坳密密的树林边，掩映着白墙黛瓦。这样一幅清新美丽的自然风景，就随意地散落在我的身前左右，天地之中一派明媚春光。 　　 　　那时的新安江整洁而干净，不像现在，在美景中总掺杂着随处可见的垃圾，就如同人的皮肤上不时呈现出一个又一个癣斑。在我这次行走新安江的过程中，我最切身的感受就是，对于当代农村来说，大量的垃圾污染已成为一个迫在眉睫的严重问题，虽然我一直不太愿意提及这样的事情，但我回避不了。我不得不说，我们的河流正遭受着一种前所未有的污染，我们的血管正在遭受一场癌变，无论如何，我们都必须想想办法开始一场声势浩大的拯救运动了。新安江流域的面积几乎覆盖了整个徽州。从地貌上说，徽州是一个大盆地，它四面环山，北面是黄山山脉，南面是大彰山山脉，东面是天目山脉。这样的地形地貌，使得徽州在水系上形成了一个很奇怪的现象，那就是，“一府六县”几乎所有的水系，都流向新安江，然后流入浙江境内，最后归于东海。正因为如此，也就形成了徽州在自然和文化意义上的相对完整，无论从哪方面来说，它都是一个整体，具有相对独立的意义。 　　从另一个角度说，河流又如同人一样。从嗷嗷待哺到长大成人，在不同时期，不同的地方，会有一些不同的称谓，比如说乳名、小名、学名、大号，甚至某种笔名和职务等等。新安江同样如此。当她发源于休宁与婺源交界处的六股尖时，她有一个乳名，叫冯源，那是因源头的位置在休宁县冯村乡境内。然后，在此之下，她被称为大源河；再然后，它又叫做率水；在屯溪，横江流入了率水，横江，同样也是新安江上游一条重要的支流；从屯溪的率口往下，一直到浦口，这条河流称为渐江；在浦口，渐江与练江交汇；练江是新安江最重要的二级支流，在练江这一段当中，有几条重要的三级支流汇入，她们分别是丰乐河、富资水、扬之水；练江在浦口与渐江交汇后，往下，河流就称为新安江了。新安江一直往下流，在歙县的深渡，新安江注入千岛湖，然后，跌出大坝到达浙江境内，先是叫做桐江、富春江，到了杭州闻家堰，这条河流又改叫钱塘江。在激起一片钱塘潮之后，这条长达千里的河流，最后浩浩荡荡汇入东海。 　　应该说，新安江，乃至在此之下的桐江、富春江、钱塘江，这条河流对于中国东南部地区所起的重要作用是有目共睹的，她对于皖南、浙江乃至东南沿海地区的影响是巨大的。而且，在我看来，新安江最重要的是她有着一种广泛意义上的文化作用。新安江所具有的，是一种开放的意义，因为她一直奔腾到海，在她的流域中，可以感受到那种清新的海洋之风，她使得整个皖南和浙西地区变得开放，也变得灵动。正是由于新安江的川流不息，那种由新安江所带来的清新之风，以及文明的积累与积淀，才使得两岸广大地区慢慢地蜕去了山野的莽荒之气，并且形成了自己独立的风格，也形成了人与天、人与地、人与人相对和谐的局面。 　　 　　新安江是一条在徽州人生命中流淌的河流，也是徽州人梦中萦绕的河流。对于这条横贯徽州的河流，几乎每一个徽州人都有深深的情结。我们在休宁采访时，见到了85岁的休宁师范进修学校的退休教师金家琪先生，金家琪先生