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议论文开头笔法多俗话说:“良好的开端是成功的一半。”做事如此,写议论文也是如此。高尔基说:“开头第一句是最困难的,好像在音乐里定调一样,往往要费好长时间才能找到它。”这些话深刻地说明了文章开头的重要,同时也指出了开头的难写。如何能写出一个吸引读者眼球的开头呢?引用名言警句开头法就是在文章的开头引用名言警句,以此引出文章的论点或论题,不仅吸引读者,说服力也强。如《说勤》一文的开头:中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。如《成功在于奋斗》的开头:俄国作家车尔尼雪夫斯基说过这样一句话:“一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的。”是的,一切美好的东西都来源于奋斗,成功不也是如此吗?如《虚心使人进步》:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这已是一句众所周知的格言了。确实,虚心使人进步,它可以使人攀登到事业之巅峰,摘取到胜利的硕果。古往今来,各界名人都是靠虚心成功的。如《说疑》:孟子说:“尽信书不如无书。”意思是说,不要盲目的相信书本,也就是说要有点怀疑精神。如《说问》:王充说:“不说自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”在学习中,我们应当边学边问,多想多问,不然怎么叫“学问”呢?二、设问开头法用设问开头,直接提出问题,引起论述,也是议论文开头的一种常见方式。这种开头方法的特点是入题较快,简洁有力,启发思考。如《从三到万》一文的开头:学习能不能走捷径呢?这是许多初学的人时常提出的问题。回答不能过于笼统。一定说能或不能,都不恰当。这要看学习的什么人,学什么,用什么方法,要按照实际情况分析。一般的说。学文化应该一点一滴的渐渐积累,特别是初学的人不宜要求过急。如《愚昧比富有更可怕》:有人说:“愚昧比贫穷更可怕。”难道富有了,愚昧就不可怕了吗?无数事实证明,愚昧比富有更可怕。三、开门见山法就是开篇将文章中心论点摆出来,然后再逐层展开论证。这是议论文最常见的一种开头方式。如《谈骨气》:我们中国人是有骨气的。接着分析骨气的含义,然后列举三个典型事例来论证中心论点。如《学语文要下苦功夫》:任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文,同样非下苦功夫不可。接着列举鲁迅、马克思、毛泽东苦学苦练的事例来论证论点。四、故事导入法文章的开头先叙述一个故事,然后由这件事引起议论。因为文章是就事说理,针对性强,所以文章富有说服力。如《护短、避短、补短》:有这样一个故事,一位大师向他的三位弟子提出一个问题:如果衣服上有个窟窿,该怎么办呢?第一个弟子回答:“置之不理。”第二个弟子答道:“把它遮掩起来”;只有第三个弟子不慌不忙的取出了一枚针,回答道:“将它补好。”听了他的回答,大师微微颔首,目光中流露出了赞许的神情。接着分析了三者的利弊,然后提出了护短、避短、补短的论题。如《走好第一步》:明代哲学家王廷相曾经讲过一个故事:一天,他乘轿进城,途中遇雨,轿子走得很慢,原来是轿夫穿了双新鞋,正在小心的躲避着雨水,不料走至长安街后,路更难走,轿夫一不小心一脚踩进了泥坑。自此,他不再爱惜自己,后来不仅鞋子全被泥水所污,而且全身上下也没一点干净之处。王廷相对此深有感触的说:“居身之道,亦犹是耳。倘一失足,将无所不至矣!这个故事告诉我们一个道理:一定要走好第一步。五、寓言设喻法有的议论文的开头先引用一个寓言,从而引起议论,展开论证,这就是寓言设喻法。寓言的特点是篇幅短小,但有一个完整的故事。它有矛盾的产生、发展、结束,而且整个故事还表现出一种幽默感。所以议论文引用寓言开头,能使抽象的道理形象化,增强文章的表现力和感染力。如《露珠与汗珠》:有这样一则寓言,露珠对汗珠轻蔑地说:“咱们都是水珠,可我洁白无暇,晶莹闪烁,而你,我不必挑明,你也应自知羞愧的。”“咱俩是有区别的。”汗珠并不羞愧,坦然地说:“你迎着太阳溜了,而我迎着太阳诞生。”露珠哑口无言。现实生活中,确有不少“露珠型”的人,他们沉醉于安逸的生活,害怕艰苦,逃避劳动,见农民担粪掩鼻急走,见工人掘煤炭便冷眼嘲笑。他们是一群花瓶式、露珠型的公子小姐,无疑是生活中的寄生虫。如《要敢于正视现实》:猪八戒一日照镜子,瞧见自己貌丑,怒不可遏地一钯将镜子砸成碎片。他再定睛一看,发现居然每块碎片里都有一个丑陋的自己,结果,猪八戒气得吹嘘瞪眼。于是我想道:在我们的现实社会中,不是有很多的人犯猪八戒式的错误吗?愈是想掩盖缺点,结果反而欲盖弥彰。人应该正视自己的缺点和不足。六、树立靶子法驳论文的开头,往往先亮出对方的谬论或反动的论点,以便树立靶子,深入批驳。如《个人与集体》:有人提出这样一种人生哲学,叫做“人为自己,也就是人人为大家”。文章接着分析对方的错误论点,然后将其论点归结为一个公式,予以无情的嘲讽。比喻例一、2003
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