7、 早期社区学派.ppt

不足： 1、研究范围的局限，主要是局限在分散的小村落，且受到战争环境的影响，主要是内地未受工商业影响的小村落，对城镇、都市等较大社区基本未涉及，沿海受工商业影响较大的乡村社区也极少涉及。 2、社区学派一般采用的功能分析方法使得他们的研究活动难以深入、彻底，不可能揭示当时中国社会所存在的各种问题的本质。 3、注重定性分析，对定量分析重视不足，难以适应对较大社区的研究。 魁阁的主要参加者对农村经济生活，社区管理，少数民族社区的历史、现状与风俗，城乡关系的变迁，小农经济、传统习惯与现代工厂之间的问题，现代工业管理中人的关系，等等，都作过比较深入的调查研究。 魁阁的成果 费孝通——《禄村农田》 张之毅——《易村手工业》、《玉村农业和商业》、《洱村小农经济》 史国衡——《昆厂劳工》 田汝康——《芒市边民的摆》、《内地女工》 由于“魁阁”成员这些研究的卓越成就,加上此前吴文藻、费孝通、林耀华等人的其他研究成果如《江村经济》、《金翼》等,“ 魁阁”的一系列研究形成和体现了当时中国社会学、人类学研究的一种清新风格,被称为“社会学中国学派”。 其他社区研究机构 成都华西大学等校合办的边疆研究所 西南边疆少数民族社区的研究 李安宅——藏族社区的宗教与语言 林耀华——《凉山夷家》 社区学派的主要研究成果 （1）费孝通——《江村经济》与《禄村农田》 第一章 前言 第二章 调查区域 第三章 家 第四章 财产与继承 第五章 亲属关系的扩展 第六章 户与村 第七章 生活 第八章 职业分化 第九章 劳作日程 第十章 农业 第十一章　 土地的占有 第十二章　 蚕丝业 第十三章　 养羊与贩卖 第十四章　 贸易 第十五章　 资金 第十六章　 中国的土地问题 附录 关于中国亲属称谓的一点说明 他在30年代写这本书时,在知和行之间还有分工,受过科学训练的研究人员不管具体工作,只集中精力分析现实,而政府行政人员只管具体工作,没有时间深人研究。诚然,研究成果不能应用到实际中去,研究人员没有责任。费孝通说如果有可靠的调查,但没有根据它制定出拯救世界和人民的可行政策,而敌人又利用了这种成果,这只能说是政府人员的过错。 （2）张之毅——《易村手工业》 实地考察劳力与资本密集的内地农村手工业，旨在探索农村手工业的发达对土地制度的影响，并寻求农村手工业向现代工业转变的道路问题。 家庭手工业 作坊工业 根据张之毅对内地农村手工业的考察，结合江村的家庭手工业的状况，并与都市工业进行了对比研究，费孝通指出了从乡村工业发展到现代工业过程中的问题．并提出了解决办法。 费孝通不仅论证了乡村工业与都市工业并存发展肋可能性，同时指出了乡村工业要想生存下去，必须在技术上与组织上来一个根本的质变。 （3）史国衡——《昆厂劳工：内地新工业中人的因素》 实地调查昆明的一家国营工厂劳工生活，旨在说明国家在从农业经济转变为工业经济的过程中，进入现代工厂的原农村劳力的适应与管理方面的问题。 新式工业和旧有的农业是两套不同的生产系统，它们有不同的经济基础，有不同的组织和机构，不同的社会文化背景。因此，在这两套系统里面所养成的工作人员其出身、训练、生活态度、工作的动机，以及对于社会人生的了解亦大不相同。 从社会学观点出发研究劳工生活，对于劳工家庭与社会背景，个人的嗜好、习惯、勤惰、生活费用、集体心理，以及劳工管理等项，都作了切实的分析。 该书在结构上从劳工的来源入手，逐渐由劳工的本身状况推论到集体生活，最后论及劳工的管教与扩充继替，前后较连贯。 就方法而言，作者注重个案分析，在每章中都引证亲身观察或访问而得到的个案资料。然而，作者对工厂中劳资双方存在的根本的阶级矛盾却没有涉及，这不能不说是该书的一大缺陷。 （4）蒋旨昂——《战时的乡村社区政治》 作者把乡村确认为一种社区，以此为出发点，运用功能主义的观点和方法，研究乡村的社会与政治。 在研究过程中．特别注重各种制度的功能与质变，注重制度之间的相关性与整体性。 在对各类乡村社区的比较分析的基础上，作者力求获得有关乡村社区政治的一般性认识，以此作为设计乡村社区政治建设计划的根据。 把社区实验作为实施社区计划的一个必备环节，认为通过实验可以把握社区计划的准确性与实际性。 （5）林耀华——《凉山夷家》 作者以叙述夷族的家族组织为中心，同时考察了夷族氏族、亲属、婚姻乃至其他一连串的社会组织，并对夷族社会生活的几个重要方面经济、阶级、冤家与巫术等各自的特殊性表现进行了考察。 广义的夷家涉及整个夷族“社会” 狭义的夷家指的是夷族家族 李景汉的《摆夷人民的生活程度与社会组织》 田汝康的《芒市边民的摆》 江应樑的《云南两个摆夷民族的经济社会》、《摆夷民族之家族组织及婚姻制度》 陶云逵的《云南摆夷族在历史上及现代与政府之关系》 李安宅的《藏族宗教