从舞台上最惊世骇俗的表演者看国内怪异文化行为.docVIP

从舞台上最惊世骇俗的表演者看国内怪异文化行为.doc

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从舞台上最惊世骇俗的表演者看国内怪异文化行为.doc

从舞台上最惊世骇俗的表演者看国内怪异文化行为   摘要:商业环境如此复杂的今天,更多商家希望自己的产品能够成为品牌。而在今天这个品牌逐渐泛滥的时代,市场的产品出现了很极端的两种现象,一种是拼命打造个性与产品属性及附加价值,另一种是一概的走低端。低端怪异行为可以获得短期效益,但无法长期进行下去。从社会责任角度来讲,我们也非常希望可以看到自己国家有更多的品牌可以越来越壮大。   关键词:文化;品牌;文化设计;符号;lady gaga   中图分类号:J022 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)29-0279-01      中国舆论中最多提到的一类以怪异著称的人中,芙蓉姐姐和罗玉凤算得上是最著名也算略为成功的。这两个人的背后团队在将两个人此时当成两个产品来打造,并且造成了很大的影响力,她们的怪异变成了大家的热门话题,当然两款产品如今都有着很不错的现状。但从社会角度来讲,是两个十分丢人的产品。他们的传播是通过低俗,不可理喻的方式来获得关注。虽表面上获得了效益,这种形式必然会对于社会道德的建设造成混乱,更是对社会的一种不负责任。   反观国外,以怪异著称的Lady Gaga,大家对于她的很多行为也有极大的不理解,她的一举一动都让大众震撼。不同于国内低俗的怪异名人,她的一举一动都刻上了深刻的印记,如此品牌带来的效益是巨大的。因为她的印记代表着不仅仅是怪异,她本身极大的才华是极大的支撑点,因为外在过于特殊让我们第一眼先关注的必然是最表层的东西,而我们细细剥下她的装饰会发现她的音乐和作词上面的才华是不可多得的,这也是支撑她的最主要支柱,提到Lady Gaga第一个反应的是她是一个歌手,一个比较怪异的歌手。当然我们不可否认的是Lady Gaga出现的地方一定会与众不同让所有人充满期待。外在最大的特色就是她不是肤浅的,她的所有装备一定有着她独特的观点,和深刻的和Lady Gaga这个文化符号紧紧扣题的观念,你看到会惊讶,会质疑,但是你会相信这一定是Lady gaga,不会有第二个人可以通过这样的方式取代她。并且她的行为和外在设计一定有国际上著名的大师级人物相助,这一点上,不仅对于Lady gaga本人来说是个噱头,对于设计师来说更是一个很大的荣幸,因为Lady gaga早已把自己打扮成一个了不起的品牌。她的一举一动都不是空穴来风,而是经过深思熟虑并且具有浓厚的内涵表现,就像她的音乐,包含了各种风格,文化,信念,这些体现是她自己不断积累而成的,也是因为这样她的各方面体现才会获得如此大的成功,虽然大众是很容易被媒体晃花眼睛,但如果涂有外表的闪亮,看久了必然会有新的外表会把大家的目光吸引走,也是如此Lady gaga至今的地位都屹立不倒,并且没有人可以超越她,因为她体现的文化是真实的她自己,也是Lady gaga这个品牌文化所在。同时,她的行为是对社会有益的,无论从她参与的活动还是艺术作品中都无不充斥着来自整个社会的呐喊,她喊出的不仅是所有人的心声,在呼吁的同时带头去试图改变。她的言行代表的是一股社会力量,可以使社会不断反思并且不断进步的一股强大的思浪。   相比中国的那些怪异行为在人们眼里只能成为怪物,而无任何意义。在中国稍有话题的并且在文化上可以有一些赞赏的就是尚雯婕,同样是个很有才华的歌手。但是在外形上大家公认是在效仿Lady gaga,不过Lady gaga只有一个,任何一个品牌一旦成为另一个品牌的效仿者那么从一开始她就输了。在外形上尚雯婕也完全不足以和Lady gaga相比。她的装扮也可以以夸张,怪异来解释,但是从文化设计的角度来讲只是从夸张和时尚角度作了手脚,而且不到位。   而在中国,像芙蓉姐姐、凤姐这样的人物行为应该遏制,这些行为很难带动社会进步,或许她们有时候表现和言语是可以引发人们深思,不过她们所传递的概念行为在很大程度上是对社会环境的一种污染,这种行为一旦泛滥,中国的舆论环境就会变得越来越畸形,整个社会的人生观和价值观都会更加扭曲。   并不是说一定要出现个中国的Lady gaga,只是每个人可以把自己真实的一面表达出来,并且可以带动整个大的社会圈的发展。市场品牌更是如此,打造品牌不能只图一时之快,而不长远发展,产品在国内发展从小了将是为了获得盈利,而大的来讲是带动整个市场运作。我们更多的是要从正面和正确的方式来进行营销设计行为。Lady gaga不是神话,她只是一个将自己个性表达完整并且勇于作出改变的一个表演者。她的才华通过完整的和专业的团队精细的设计成为了一个轰动的传奇。而Lady gaga这个品牌一定会被历史永久的记住,并且成为神话。       参考文献:    [1]蒋荣昌.消费社会的文学文本(广义大众传媒时代的文学文本形态)[M].四川大学出版社.    [2]余伟萍.品

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