重庆市巴蜀中学2016届高三上学期第三次月考语文试题.docVIP

重庆市巴蜀中学高2016届高三上半期第三次月考 语 文 注意事项： 1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 第I卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 1、下列关于原谅内容的表述，不正确的一项是 A、对一种艺术形态的无限有效和再现的捍卫，都是违背历史规律与文明本能的，因为既定的经典艺术都已死亡，这是由艺术的本质所决定。 B、艺术的本质是不稳定的，稳定意味着文明的僵死与历史的终结，因此，为激活文明，艺术总是对僵滞的文化、审美、制度和价值进行破坏。 C、作为人类情思的表面载体，艺术的材料各种各样，它们的物质属性其实跟艺术没有关系，如绘画材料与表演躯体不是艺术所关照的中心。 D、最正确的道德行为、最健康的审美价值和最稳定的结构形态，都是艺术捣毁对象，因为艺术是既定文明的死敌，文明倾向稳定，就意味着死亡。 2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A、人是意识存在的主体，不再绝对被动地依赖肉体与自然，是彻底意志化的存在。 B、存在主义哲学的出现，还原了人的主体独立性与特殊性，认为人的存在先于自然本质，而本质先于存在是一种自然现象。 C、20世纪艺术功能开始从审美转向社会学，主要表现在艺术与哲学对历史与文明、社会与制度的批判性构建。 D、艺术在发展过程中，审美是艺术最低级功能，它进而复杂到对自身的批判与颠覆。所以说，艺术的本质是文明人的精神存在现象。 3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A、传统神学将人作为神秘的它在，竟然从物质主义的角度将人定为一种自然的客在，这是人们所未曾预料的。 B、艺术最突出的就是新与旧的生死较量，所以从形式到内容都处于一个不稳定状态，其最高级的一面是最不稳定的活跃层面。 C、如果一种艺术在一定时间内保持相对的稳定性，那么它的发展往往是相对缓慢的，这是由艺术的不稳定性的本质所决定的。 D、有天赋的艺术家，总是以其求变求新的突破本能，对一切既定的审美规范、制度权威、形式风格和内容主题进行革新。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4~7题。 4、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A、天章阁待制范公/贬饶州/谏官/御史不肯/言师鲁上书言/仲淹/臣之师友/愿得俱贬。 B、天章阁待制范公/贬饶州谏官/御史不肯言/师鲁上书/言仲淹/臣之师友/愿得俱贬。 C、天章阁待制/范公/贬饶州谏官/御史不肯言/师鲁上书/言仲淹臣之师友/愿得俱贬。 D、天章阁待制范公贬饶州/谏官/御史不肯言/师鲁上书/言仲淹臣之师友/愿得俱贬。 5、下列对文中加点词语和相关内容的解说，不正确的一项是 A、讳，为古时称死去的皇帝或尊长的名字。本文正是此意。 B、及第，指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。 C、服除，原指除下孝服，这里指守丧期满，而丧期又因丧事的对象不同而不同。 D、卒，古代称大夫死曰卒，而帝王、王后和诸侯王死曰崩。 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A、师鲁淡然处世，处变不惊。而临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子的风范，然而天下称颂师鲁的人不一定全都知道这些。 B、师鲁博学广闻，自有己见。与人讨论问题，一定要把道理说清楚，不会胡乱听取别人的意见。 C、师鲁喜论军事，订立军策。他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义以及制定抵御外敌的长久之策，可惜全部未能施行。 D、师鲁严厉待下，受人诬告。那些违背师鲁的管理而并没有被斩杀的将吏诬告师鲁与其部将贪污公款，师鲁因此而被贬官。 7、把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。 （2）得疾，无医药，舁至南阳求医。疾笃，凭几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗歌，完成8~9题 注释：①何郎，指南朝的诗人何逊，作有《扬州法曹梅花盛开》等诗。 8、这首诗尾联表达了诗人怎样的思想情感？请简要分析。（5分） 9、本诗突出了梅花怎样的形象特点？请结合具体诗句分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句，引用了“五丁开山”的神话传说为其增添了浪漫气息。 （2）当任命一个人来挽救局面时，人们常引用《出师表》中的两句名言：“_______