课外文言文断句集中训练摘要.docVIP

PAGE PAGE 1课外文言文断句训练1、太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中，养饲无病，而暴死。太宗怒，养马宫人将杀之，皇后谏曰：“昔齐景公，以马死杀人，晏子请数其罪，云尔养马，而死尔罪一。也使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国尔罪三也公乃释罪陛下尝读书见此事岂忘之邪太宗意乃解又谓房玄龄曰皇后庶事相启沃极有利益尔 2、献马贾祸周厉王使芮伯帅师伐戎得良马焉將以献于王芮季曰不如捐之王欲无厌而多信人之言今以师归而献马焉王之左右必以子获为不止一马而皆求於子子无以应之则將哓於王王必信之是贾祸也弗听卒献之荣夷公果使有求焉弗得遂谮诸王曰伯也隐王怒逐芮伯君子谓芮伯亦有罪焉尔知王之渎货而启之 芮伯之罪3、吕蒙正不为物累?? 吕蒙正以宽厚为宰相太宗(宋太宗赵匡义)尤所眷遇有一朝士家藏古鉴自言能照二百里欲因公弟献以求知其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大妄用照二百里其弟遂不复敢言闻者叹服以为贤于李卫公(唐代贤臣李靖)远矣盖寡好而不为物累者昔贤之所难也 4、高 帽俗以喜人面谀者曰喜戴高帽有京朝官出仕于外者往别其师师曰外官不易为宜慎之其人曰某备有高帽一百适人辄送其一当不至有所龃龉师怒曰吾辈直道事人何须如此其人曰天下不喜戴高帽如吾师者能有几人欤师颔其首曰汝言亦不为无见其人出语人曰吾高帽一百今止存九十九矣5、李生论善学者王生好学而不得法其友李生问之曰或谓君不善学信乎王生不说曰凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎李生说之曰孔子云学而不思则罔盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成何心谓之善学也王生益愠不应而还走居五日李生故寻王生告之曰夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也学者之大忌莫逾自厌盍改之乎不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣王生惊觉谢曰余不敏今日始知君言之善请铭之坐右以昭炯戒6、哀 溺 永之氓咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以货为又摇其首遂溺死7、用人之道太宗令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人8、掩耳盗钟范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己也遽掩其耳恶人闻之可也恶己自闻之悖矣 选自《吕氏春秋》）9、季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它谏曰子为鲁上卿相二君矣妾不衣帛马不食粟人其以子为爱且不华国乎文子曰吾亦愿之然吾观国人其父兄之食粗而衣恶者犹多矣吾是以不敢人之父兄食粗衣恶而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以德荣为国华不闻以妾与马 文子以告孟献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠文子闻之曰过而能改者民之上也使为上大夫 10、水喻南方多没水日与水居也七岁而能涉十岁而能浮十五而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之道者日与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏之故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也故凡不学而务求道皆北方之学没者也11、 齐桓公出猎逐鹿而走入山谷之中见一老公而问之曰是为何谷对曰为愚公之谷桓公曰何故对曰以臣名之桓公曰今视公之仪状非愚人也何为以公名对曰臣请陈之臣故畜牛生子而大卖之而买驹少年曰牛不能生马遂持驹去傍邻闻之以臣为愚故名此谷为愚公之谷桓公曰公诚愚矣夫何为而与之桓公遂归明日朝以告管仲管仲正衿⑤再拜曰此夷吾之愚也使尧在上文王为理安有取人之驹者乎若有见暴如是叟者又必不与也公知狱讼之不正故与之耳请退而修政孔子曰弟子记之桓公霸君也管仲贤佐也犹有以智为愚者也况不及桓公、管仲者与12、 齐宣王为大室大盖百亩堂上三百亩以齐国之大具之三年而未能成群臣莫敢谏者香居问宣王曰荆王释先王之礼乐而为淫乐敢问荆邦为有主乎王曰为无主敢问荆邦为有臣乎王曰为无臣居曰今王为大室三年而不能成而群臣莫敢谏者敢问王为