虽有嘉肴--课件.ppt

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虽有嘉肴--课件

论语背诵 【译文】 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 所以学习之后就会知道不足,教人之后才会知道自己有理解不了的地方。知道了不足,然后才能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能自我勉励。所以说,教学与学习是相互促进。 《兑命》说:“教育别人就能收到一半的学习效果。”大概就是说的这个意思吧。 第二课时 类比论证 就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式 课后复习 参考: 1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。 虽 有 嘉 肴 —礼记 1、了解作品 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是战国——秦汉各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。与《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 整体感知 了解作品 《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 《学记》,是《礼记》中的名篇,是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度,教学内容和方法,阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。 虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 2、自由诵读 3、读准字音 嘉肴( ) 自强( )旨( ) 弗食( ) 兑命( ) 学学半( )教学相长( ) yáo qiǎng yuè xiào zhǎng zhǐ fú 虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 再次诵读,读准字音和节奏 2、借助工具书及课下注释解释下列字词 虽: 旨: 至道: 善: 困: 是故: 自强: 自反: 即使 甘美 最好的道理 好处 不通,理解不了 所以 自我勉强 反省自己 故曰:教学相长 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎! 教和学相互促进 “教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧! 5、文意疏通 翻译原则: 逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补 虽 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也; 虽 有 至 道,弗 学,不 知 其 善 也。 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美; 即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 即使 吃,品尝 表否定:不 代:它的 甘美 好处 最好的道理 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能 自强也。 所以 教学 自我勉励 所以学习之后就会知道不足,教人之后才会知道自己有理解不了的地方。知道了不足,然后才能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能自我勉励。 理解不了 反省自己 故曰:教 学 相长 也。 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 所以说 教人 所以说,教学与学习是相互促进。 《兑命》说:“教育别人就能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思吧! 教学 相互促进 学习 学习 说的就是这个意思 根据译文试着背诵课文 虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 6、反复朗读课文。 要求:读准字音,读出语气,节奏鲜明 合 作 探 究 1、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路) (“教学相长”—首先通过比喻提出应当重视实践,在实践中“知不足”“知困”明事理

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