语文中考复习陋室铭经典试题.doc

中考古文复习资料（三） 陋室铭 （一）文学常识： 1.《陋室铭》选自《全唐文》卷为著。“铭”本是古代刻于金属器具和碑上用以或的文字后来逐渐发展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用的。此处陋室是于长庆四年任和州刺史时所建。刘禹锡(772－842)，河南人。字，晚年自称“庐山人”，是“古文运动”的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治家，世称“”、诗豪。刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南)人，自言系出中山(今河北定县)。唐代大诗人、文学家、哲学家和进步的思想家。刘禹锡生活在唐代中后期，晚年任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，著有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。 唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专权的藩镇割据势力。失败后，屡遭贬谪，本文即作于此间。刘禹锡为人正直，在政治上主张法治。在文学上，他比较重视文艺的社会价值。他流传下来的作品，有不少具有明显的进取精神。王安石称他为“天下奇才”，白居易称他为“诗豪”。刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州刺史。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世嫉俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”　一词多义 　　1.之： 　　①用于主谓之间，，不译：无丝竹之乱耳 　　②的标志，不译：何陋之有 　　2.往来： 　　①：往来无白丁 ②：其中往来种作(《桃花源记》) 3.是： 　　①判断词，是：斯是陋室 　　②这个、那个：当是时（《口技》） 　　4.名： 　　①：有仙则名 ②名词作动词，：不能名其一处也（《口技》）词类活用 1.灵：名词活用为，显出灵异，变成灵异的水。例句：水不在深，有龙则灵 2.乱：动词用作，。例句：无丝竹之乱耳 3.劳：动词用作，。例句：无案牍之劳形 有仙则名，名词作，变得有名。古今异义： 　　馨：古义（香气，这里指）今义（芳香） 　　调：古义（）今义（调动） 　　形：古义（）今义（形状） 　　鸿：古义（）今义（书信) 　　丝、竹：古义（）今义（丝，丝绸；竹，竹子） 文言句式： 　　倒装句 　　何陋之有（应为“有何之陋”） 　　孔子云：“何陋之有？” 　　（出自《论语·子罕》） 　　谈笑有鸿儒，往来无白丁（对偶） 　　苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶） 本文主旨句：。体现陋室环境清幽的句子：。体现作者交往之雅的句子：。 体现作者活动情趣的句子：。。 作者以古代名贤自比的句子：。 全文中画龙点睛的句子：。与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：“” 2.主题思想 　　通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役，安贫乐道的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁品格。 为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？　　 （五）经典试题、 1.阅读下面两个文段，完成题。 （）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） （）