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宝宝起名必读宝宝起名学 来源：金榜起名网2012-12-15 10:27阅读次数:1831 俗人必有姓和名。名字是代表人的符号，是我们相相互差异相联络的一个记号。这当然是一个非常简略的难题。可是，您想晓得我国的姓氏、名字是如何来的吗?这里边却大有学问。 据考证，我国古代是先有姓氏，然后有名、字和别号。姓氏是姓与氏的合称。据《左传?隐公八年》：“皇帝建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”《通志?氏族略序》：“三代之前姓氏分而为二，男人称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏，姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不相同者，婚姻可通3姓同氏不相同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一。”秦汉往后，姓氏不别，或言姓，或言氏，或兼言姓氏。 据核算，我国见之于文献的姓氏就有5660个，其间单姓3484个，复姓2030个，三字姓146个。当然，这里还不包括四字姓、五字姓和没上书的姓，以及明清时移居华夏的蒙古、满族人译改的姓。如此之多的姓氏是名字学的基础。 古代人的姓氏及起名，字和别号的方法，一代传一代，直到今天。当然，今天只是在一些偏远或落后地区，我们仍然固守着古人在名字之外，另起字和别号的习气，但绝大多数当地的人就只起名，而不再另起字和别号了。今天的许多年青人，乃至根柢不晓得人的名字之外，还有字和别号这么一说。 一、起个好名字不简略 已然名字只是一小我的符号，它本身与人的命运并无直接 联络，那么我们能否可以认为，一小我起啥名字并不重要呢？实际上绝非如此。一小我的名字将伴随他走完他的人生之路。按照名字学的理论，一个好名字将使您终身获益；一个欠好的字将使您遗憾终身。 自古以来，我们就非常注重起名。古代贤哲尹文子说过：形 以定名，名以定事，事以验名。这就是说，查询区别事物、人物，必先定名然后才可以成事。而事物的成败得失，又可以验其名。古代还有一句名言：有其名必有其实，名为实之宝也。意思是：符号肯定代表了某一事物，有事物就肯定会发作代表它的符号即名字；反过来，以符号或名字也可以晓得该事物的内容及特征，即所谓 “名附于实则见其义”。《说文解字》乃至训义“名”为“命”，“名自命也”。即人的名字乃至与其人生命运相关。本编著者认为：一小我要想作用一番作业，有必要具有五大要素；也就是一命、二运、三风水、四名号、五读书。因此，名字非常重要。前贤们乃至认为赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。根据一些少数民族的传统习俗，给孩子起名，也就是为孩子“定魂”。足见全国父母是多么看重为子女起名的作业。 可是，一般人的名字都是二三个字组成。也就是说，只需要在这二三个字中求得一种最佳组合。则又是一件非常不简略的事，这里边的学问太多了。为啥说起个好名字不简略呢? 第一、起名字要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最最少的需要就是写出来漂亮，叫起来好听，回味起来意义深化、寓义丰盛。 第二、起名字要有特征，尽可以避免同名字。名字是人的符号，是我们相相互差异的记号。从这一点来说，与别人、共同是与许多人同名字的名字就失掉了名字的意义，因此不能算好名字。但天底下芳芸众生，要避免与别人名字相同又谈何简略!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想、独出机杼不可。 第三、起名字还要顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与需要。这里的学问就更多了。 起个好名字不简略。关于那些儿女刚出生的年青父母来说，这种感触肯定很深；当他们刚刚成为父母之时，他们总翻开厚厚的辞海、辞源搜肠刮肚，化尽心血试图为自己宝藏起个好名字。这个时分，他们往往欣赏那些伟人、名人的佳名，为自己给孩子起不出好名字深感惭愧。当他们百般无奈地想出一个自己并不满意但又无能为力的名字时，总是摇头叹息：“儿女易生，好 名难起!” 二、起名要讲究字义 许多人主要是根据字义来取名，即根据各自不相同的审漂亮念，根据不相同的希望、寻求，根据不相同的性情、喜爱，起一个文字意义很好的名字。这就是说，讲究字义是起个好名字的最少需要。 所谓名字的字义，包括两个方面。首先是名字的本意即实实在在的意义。这种意义大多包括着起名者对被起名者的希望、寻求、祝愿，也可以包括起名者的个性特征和喜爱；另一方面，名字的字义还包括寓义，即借其他事物以寄予本意。 1、不要起带洋味的名字。 我国的汉字大都有实实在在的意思。因此，我们起名时应该通过一二个汉字表达一个得当的意思。像“约翰”、“玛利”、“丽沙”、“珍妮”、“洛夫”、“珠利”等，仅是洋人名字的音译的字，除了带点洋味外，没有啥判定的汉字意义，我们是中国人，是炎黄子孙，是龙的传人，我们有悠长的前史和绚烂文明，我们有归于自己的品德、品德和价值观念，我们是世界上一个宏大而值得骄傲的民族，有啥道理看不起自己，而去祟拜洋人呢?