31.古书注解.ppt

古書的註解;《毛詩正義·北風》北風其涼雨雪其雱興也北風寒涼之風雱盛貌箋云寒涼之風病害萬物興者喻君政教酷暴使民散亂〇涼音良雨于付反又如字下同雱普康反酷苦毒反惠而好我，攜手同行惠愛行道也箋云性仁愛而又好我者與我相攜持同道而去疾時政也〇好呼報反下及注同行音衡其虛其邪既亟只且虛虛也亟急也箋云邪讀如徐言今在位之人其故威儀虛徐者今皆以爲急刻之行矣所以當去以此也;古注出现的原因;2、表达的需要;;?古注对于阅读古书的作用;《左传·隐公元年》：蔡仲曰：“都城过百雉，国之害也。”杜预注：“方丈曰堵，三堵曰雉，一雉之墙长三丈，高一丈。侯伯之城，方五里，径三百雉，故其大都不得过百雉。”;2、古人注释，接近实际，较为可靠。 ;3、古人注是今人注的源头，是今人注的重要依据。 ;4、读古注有时比查字典更能解决问题。 ;古书注释的发展概况;;?;汉人注流传到今，著名的有： 毛亨的《毛诗诂训传》 郑玄的《毛诗笺》、“三礼”注 孔安国的《尚书注》 赵歧的《孟子章句》 王逸的《楚辞章句》 高诱的《战国策注》 《吕氏春秋注》 古文学派重文字训诂，考证名物制度，简约质朴，不离经空发。这种学风，人称“朴学”。;?魏晋南北朝时期;流传至今的注本，较著名的有：;唐代——两汉以后的又一高峰;唐代为古书作的注;宋代;清代;古注的别称 ;?诂、训 ;传 ;笺 ;;注 ;疏 ;正义 ;;章句 ;;集解、集注、集释 ;;经 传 笺  疏  集解  今人注译 ;古注的内容及注释用语;（1）注音;读若、读如;如字;（2）释义;曰、为、谓之;①《国语·越语下》：“田野开辟，府仓实。”韦昭注：“货财曰府，米粟曰仓。” ②《国语·周语下》：“夫目之察度也,不过步武尺寸之间;其察色也，不过墨丈寻常之间。”韦昭注：“五尺为墨，倍墨为丈；八尺为寻，倍寻为常。” ③《尔雅·释器》：“金谓之镂，木谓之刻，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。”;浑言（统言） 析言 ;犹 ; ①《周礼·天官》序：“体国经野。”郑玄注：“体犹分也。” ②《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”赵注“老犹敬也，幼犹爱也。”; ①《荀子·劝学》：“使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。”杨倞（jìng）：“是犹此也。” ②《文选·报任少卿书》：“谚曰：‘谁为为之？’”李善注：“谁为犹为谁也。” ;谓 ;“之言”、“之为言” ;?（3）破读 ;读为、读曰;读若 读如;（4）文字校勘;衍、脱（夺）;②《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家人。”郑玄笺：“家人犹室家也。”孔颖达疏：“桓十八年《左传》曰：‘女有家，男有室。’室家谓夫妇也。此云‘家人’，家犹夫也，犹妇也。”阮元《校勘记》：“‘犹妇’上当脱‘人’字。” ;?2. 释文句;（1）串讲句意;“言”，“谓” ;（2）指出言外之意;（3）指出比喻意义;（4）归纳章旨 ;????（5）分析句读 ;所谓明注，就是明确指出该断句之处。 明注的用语有“句”、“绝句”、“某字属（从）上读”、“某字向下读”、“断某为句”等。 《左传·庄公十二年》：“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而犀革裹之。”孔疏：“断‘以赂’为句，言用赂请于陈也。”;《资治通鉴·汉纪二十九》：“周有泉府之官收不售与欲得。”胡三省注：“颜师古曰：‘方卖不售，官收取之；无而欲得者，官出与之。”;?（6）讲解语法;《诗·邶风·式微》：“式微式微，胡不归。”郑笺：“式，发声也。”《诗经·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”毛传：“思，辞也。” 古注除将虚词明确指出外，有时还讲解其语法意义。 《史记·张仪列传》：“其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得引辱乎？”索隐：“郑玄曰：嘻，悲恨之声。”;《春秋·宣公八年》：“冬十月己丑，葬我小君顷熊，雨不克葬。庚寅，日中而克葬。 《春秋·定公十五年》：“丁巳，葬我君定公，雨不克葬。戊午，日昃zè乃克葬。”《公羊传》作了辨析：“‘而’者何？难也；‘乃’者何？难也。曷为或言‘而’或言‘乃’？‘乃’难乎‘而’也。” ;（b）句式的分解;（c）词序变异、词类活用的说解;《左传·桓公十一年》：“宋雍氏女于郑庄公。”杜注：“以女妻人曰女。” 《史记·卫世家》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”韦昭注：“繄，是也。是使白骨生肉，德至厚也。” 《左传·桓公四年》：秦师侵芮，败焉，小之也。”杜注：“秦以芮小，轻之，故为芮所败。”;（二）非语言文字方面的注释;《文选》李