高中历史 专题二 东西方的先哲 二 古希腊的先哲课后练习 人民版选修4.docVIP

二 古希腊的先哲 一、选择题 1． “想参加陪审团的公民按先后次序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度（ ）。 A．体现了其民主的运作方式B．表明公民只享有形式上的平等 C．保证了案件判决的公平公正D．为后世提供了完备的司法程序 2．古希腊思想家柏拉图曾在阿卡德米建立学园，英语“科学院”或“研究院”（academy）一词就来自古希腊语阿卡德米，这突出地说明（ ）。 A．英语中的许多词来自希腊语B．柏拉图学园对后世影响深远 C．“科学院”和“研究院”的本意相同D．古希腊语的许多词语在逐渐消失 3．公元前399年，柏拉图离开了自己的故乡雅典，先后到麦加拉、埃及和南意大利等地游历。导致他离开雅典的直接原因是（ ）。 A．对雅典的民主政治极度失望B．热衷于传播雅典的民主思想 C．受城邦派遣去传播希腊文明D．进行政治考察以便完善自我 4．公元前387年，柏拉图受邀到达西里西岛的叙拉古，这是他第一次到达该地。他此行的主要目的最有可能是（ ）。 A．传播其学术思想B．实现造就“哲学家王”的理想 C．进行僭主政治实践D．建立哲学研究的稳固基地 5．在《理想国》中，柏拉图认为不同的人是神分别用黄金、白银、铜铁造成的。用铜铁造成的人在其理想国中应是（ ）。 A．国王 B．统治者C．武士 D．劳动者 6．人称亚里士多德及其弟子为逍遥学派，主要源于亚里士多德（ ）。 A．创立吕克昂学园B．采用边散步边讲学的教学方法 C．涉猎的学科众多D．授课时以对话的形式为主 7．亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是（ ）。 A．反对民主制的激进派 B．反对奴隶制的激进派 C．温和的民主派 D．激进的民主派 二、非选择题 8．阅读下列材料： 除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去，否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁——而且，我相信就连全人类也不会得到安宁，——唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。 ——《柏拉图全集》第二卷 请完成： （1）柏拉图为何提出哲学家与国王应合而为一？ （2）他的哲学主张与儒家的内圣外王的理论有何异同？ 9．阅读下列材料： 材料一 灵魂是不朽的，并多次降生，见到这个世界及下界的一切事件，所以具有万物的一切知识。毫不奇怪，它当然能回忆起以前所知道的关于德性及其他事物的一切。万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了这一切，也就没有理由认为我们不能通过回忆某一件事情——这个活动一般叫做学习——发现其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。由此可见，所有的研究，所有的学习不过只是回忆而已。 ——柏拉图《曼诺篇》 材料二 一个极为出色的证明是：如果你对人们提出合适的问题，他们自己便会对一切作出正确的回答。可人们心目中要是没有某些知识或对事物的正确了解，是不可能做到这一点的。当你要他们作数学图或诸如此类的事情时，这种情形表现得特别明显。 材料三 如果我们在出生以前获得这些知识，带着它一起出世，那么我们在出生前及在出生之时就不仅知道相等、大、小，而且也知道所有这样的理念。因为我们现在的理论不仅仅涉及相等自身，而且也涉及美自身、善自身、正义、神圣，一句话，涉及所有我们的辩证的回答进程中打上“自身”标记的事物。因而我们必定也是在出生前就获得了所有这些事物的知识。 ——柏拉图《斐多篇》 请完成： （1）在材料一中，柏拉图阐述了哪些主要观点？ （2）在《斐多篇》中，柏拉图极力论证“人在出生前就拥有一切知识”，是否意味着他否定了学习的重要性？ （3）我国唐朝著名文学家韩愈在《师说》中写道：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这一观点与柏拉图的观点有何不同？又有何一致性？1. 答案：A 解析：希波战争后，古代雅典的民主政治进入了黄金时代。陪审员在审理案件前对案件一无所知，这样的审理难以保证案件判决的公平公正，这种司法程序也不完备。因此，C、D两项的叙述是错误的。从题目提供的材料可以看出，所有公民在参加陪审团方面都拥有平等的资格，因此，B项的叙述也不正确。 2. B 解析：阿卡德米学园的建立是柏拉图生命中的转折点，也是欧洲科学史上值得纪念的事件。后世西方各国的学术研究院一直沿袭它的名称，这充分说明柏拉图学园对后世影响的深远。 3. A 解析：公元前399年，柏拉图的老师苏格拉底被扣上对神不敬和蛊惑青年的罪名，被判处死刑。柏拉图由此对雅典的民主政治深感失望，他选择离开雅典到外地游历。