列宁唯物辩证法思想再探.docVIP

列宁唯物辩证法思想再探摘 要：《列宁专题文集》哲学卷集中体现了列宁对唯物辩证法的重视、阐发和运用。列宁高度评价辩证法的重要性和决定性理论地位；对辩证法的概念先后进行了七次界定；阐发了唯物辩证法的具体内容，包括以对立统一为核心的主体结构，辩证法、认识论、逻辑学三者同一的原则，作为客观辩证法和主观辩证法统一之基础的实践辩证法。在此基础上，列宁着眼于唯物辩证法的实际运用，明确了具体问题具体分析的原则要求，以及辩证法与相对主义、折中主义诡辩论的本质区分 关键词：列宁；唯物辩证法；《列宁专题文集》 中图分类号：B024 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2011）05-0049-05 作为马克思主义理论研究和建设工程的重点项目之一，《列宁专题文集》哲学卷（《论辩证唯物主义和历史唯物主义》）精选列宁著作14篇，相关重要论述23条，内容丰富翔实，为我们集中学习、研究列宁的哲学思想提供了很好的读本。通过该卷的研读，我们可以清晰地体味到列宁哲学思想的突出特色，那就是对唯物辩证法的重视、阐发和运用 一、列宁对唯物辩证法的重视及其原因 列宁一向高度评价辩证法的重要性及其决定性理论地位。早在专门研究黑格尔辩证法思想之前，列宁就在1908年的《唯物主义和经验批判主义》（以下简称《唯批》）中，称辩证法为黑格尔“唯心主义体系的宝贵成果”[1]334。后来，在对马克思主义学说的系统阐发中，进一步明确了辩证法在马克思主义中的重要地位，认为辩证法是“马克思主义的活的灵魂”，“根本的理论基础”[1]341，是“马克思主义中有决定意义的东西”[1]343。马克思、恩格斯之所以能在哲学、经济学、政治学等诸多领域实现革命性变革，关键就在于改造并运用了黑格尔体系的主要成果――辩证法。“运用唯物主义辩证法从根本上来修改整个政治经济学，把唯物主义辩证法运用于历史、自然科学、哲学以及工人阶级的政治和策略――这就是马克思和恩格斯最为关注的事情，这就是他们作出的最重要、最新的贡献的领域，这就是他们在革命思想史上迈出的天才的一步。”[1]335 列宁之所以如此重视辩证法，主要出于两方面的原因。其一，是为了寻求一系列迫在眉睫的时代课题的哲学回答。在列宁生活的20世纪初，时代发展呈现出两大特征：“一是在社会领域，从自由主义进入帝国主义时代，西方酝酿着无产阶级的社会主义革命；二是自然科学领域，出现了科学危机与革命。”[2]在此情况下，列宁面临着一系列亟需回答的时代课题：帝国主义时代的性质特征，国际修正主义等各种错误思潮的理论根源，俄国无产阶级的革命道路，自然科学革命的哲学总结，等等。而马克思主义的唯物辩证法正是深入剖析这些重大时代课题的“伟大的认识工具”。其二，是为了适应马克思主义理论发展完善的内在逻辑要求。马克思、恩格斯作为唯物辩证法的创始人，完成了对黑格尔概念辩证法的唯物主义改造和实践基础的奠定；同时运用唯物辩证法分析解决理论问题和现实问题，创建并系统阐发了科学的唯物史观、政治经济学和社会主义学说。而作为学说“灵魂”的唯物辩证法则只是贯穿渗透于其中。由于种种原因，马克思、恩格斯未能对唯物辩证法做出全面系统的论证说明，这不能不说是一种缺憾。但同时这也给马克思主义的后继者留下了发展的契机。列宁正是抓住了这一契机，致力于系统研究和阐发作为哲学科学的辩证法 二、列宁对辩证法的概念界定 综观《列宁专题文集》哲学卷，列宁对辩证法主要做了如下七次界定： 第一次界定见于列宁在1910年12月所著的《论马克思主义历史发展中的几个特点》。“辩证法即关于包罗万象和充满矛盾的历史发展的学说”[1]341 第二次界定见于列宁在1913年3月所著的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》。辩证法“即最完备最深刻最无片面性的关于发展的学说，这种学说认为反映永恒发展的物质的人类认识是相对的。”[1]334 第三次界定见于列宁在1914年11月所著的《卡尔“内容更丰富的（与通常的相比）发展学说”[1]342。在原文中，列宁还引用了马恩的阐释――“关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学”[3]11，进一步阐明了辩证法内容的丰富性。针对以往哲学将辩证法仅局限于“关于思维及其规律的学说”，他还特别指出辩证法包括认识论，“这种认识论同样应当历史地观察自己的对象，研究并概括认识的起源和发展，从不知到知的转化。”[3]12 第四次界定见于列宁在1914年9月至12月所著的《黑格尔〈逻辑学〉一书摘要》（存在论）。“辩证法是一种学说，它研究对立面怎样才能够同一，是怎样（怎样成为）同一的――在什么条件下它们是相互转化而同一的，――为什么人的头脑不应该把这些对立面看作僵死的、凝固的东西，而应该看作活生生的、有条件的，活动的、彼此转化的东西。”[1]132