新版神话剧《人参娃娃》化妆设计构思.docVIP

新版神话剧《人参娃娃》化妆设计构思《人参娃娃》取材于中国北方的民间神话传说。1962年曾以动画片形式上演。为了更好的表现这个故事，1982年剧院把此剧重新改编为六场神话剧，并将此剧搬上舞台。改编后的剧本增加了很多的故事情节，也增添了很多的人物，使剧本无论是剧情，还是人物都更加丰满，更加好看了。它讲述了白蟒王把黑龙仙子打入天池，占领了白山，并用妖气使白山常年冰封，永无春天。只有找到一颗滚烫的心，才能使它消融，才会有春天。人参娃娃来到人间，发现亮哥有一颗善良而又滚烫的心，看到白蟒王要拿亮哥、俊妹当祭品，决定要救他们，却被白蟒王吃了毒仙丹，把亮哥、俊妹的心变成了冷酷的心，并让他们拿着银针、白线去捉人参娃娃，变了心的亮哥、俊妹，六亲不认，竟然打昏哥哥，把娃娃骗到跟前，趁机不备将银针插入娃娃背上，受到伤痛的娃娃，伤心所望。黑龙仙子告诉娃娃：亮哥、俊妹的心变坏，是白蟒王搞的鬼，只有用自己火热的身躯去温暖亮哥，才能使他的心重新变得滚烫。火石兄弟用身躯碰撞出最亮的火花，点燃了树根，融化了被冰冻的黑水姐妹，滋润了亮哥的心，亮哥开始觉醒。白蟒王暴怒，把亮哥、俊妹冻死在山上。人参娃娃为让亮哥、俊妹活过来，把自己化成“人参汤”用自己滚烫的心救出黑龙仙子，融化了白山的感人故事 ?通过多次阅读剧本，对剧本有了一定的理解。此剧表现了正义最终会战胜邪恶，也歌颂了人参娃娃舍已救人的崇高思想，鼓励并教育那些孩子们要做 “心里装着别人的人”。剧情用了拟人化的浪漫主义手法，表现了人、妖、神的矛盾冲突 ?神话剧多以神话故事或民间传说为题材。虽然神话是虚幻的故事，却与现实紧密相连，往往具有鲜明的民族特点和地区特色，就拿《人参娃娃》来说，是纯粹的中国神话故事，中国人排中国的神话故事，其特色、特点、特质也必然是具有鲜明浓郁的中国风格 ?这种儿童神话剧其主要观众对象为儿童，是以娱乐儿童为主要任务，在娱乐中给儿童以启发的教育。所以，我在设计造型中，多侧重儿童情趣，儿童剧往往具有象征性、寓意性。如果在造型中太注重写实，如采用整个面具，猴更像猴，狗更像狗，其结果就会没有了玩具的特点，童趣的意味也会大大削弱，还会影响演员的表演，真实的表情也会看不见了。所以，我强调在儿童剧中多采用局部零件，模拟一些有趣的儿童玩具的造型或者运用色彩描绘的形式，多以绘画的形象或写实或写意，或象征或寓意，并加以提炼，这样会使儿童戏的化妆造型更加童趣盎然。现将下列人物进行分析和化妆构思： ?一、人参娃娃：千年人参精 ?为了救仙子，娃娃到人间找一颗滚烫的心，当看到白蟒王要抓俊妹、亮哥做祭品，暗中帮助了他们。当娃娃要帮助亮哥、俊妹逃走时，却被亮哥用银针插入后背。当白蟒王把亮哥、俊妹冻死在山上时，娃娃却没有记恨他们，而是把自己化成“人参汤”救活他们 ?性格特征：勇敢、善良、懂得报恩、助人为乐的奉献精神，是个永远心里装着别人的善美精灵 ?造型上：我依据传统上人们已认同的人参娃娃的形象，强调娃娃的可爱，白白胖胖穿着小红布兜 ?化妆上：儿童戏成人演员饰演儿童形象居多，因此要把演员头部与脸部的比例关系尽量接近儿童，在化妆中尽量缩小演员五官之间的距离，使之和儿童的五官比例相接近，在发型上也应找到儿童的特点 ?二、俊妹的奶奶： ?为了不让大家遭难，奶奶割痛把自己的孙女献供作祭品。当知道是俊妹、亮哥伤害到娃娃，毅然决然要拿弓箭射死他们。最后，被白蟒王冻死在山上 ?性格特点：勇敢、善良、敢于同坏人作斗争，爱自己的孙女，更爱大家 ?造型上：我突出老人家的朴实、善良 ?化妆上：尽量表现脸型和五官的匀称舒展，充分体现老人的善良与庄严 ?三、尖嫂：闷哥的媳妇 ?白蟒王要抓亮哥、俊妹当祭品，尖嫂为讨好蟒王把他们交出去。当娃娃有难时，闷哥要去救娃娃，尖嫂却百般阻止不让他去惹事。并给蟒王带路去抓娃娃，最后有所转变 ?性格特点：自私自利、刁专刻薄 ?造型上：突出她泼辣，色彩略艳丽 ?化妆上：表现她细眉、薄嘴 ?四、闷哥：尖嫂的丈夫 ?当弟弟被当祭品献给蟒王时自己却无能为力，当闷哥要去救娃娃，尖嫂不想让他惹事，谎称自己受伤，善良的闷哥又回来救她 ?性格特点：老实、善良、软弱 ?造型上：突出他憨厚、老实 ?化妆上：表现他厚实的脸，眼睛无神，目光深思，眉毛下挂 ?五、亮哥：闷哥的弟弟 ?父母饿死后跟随哥哥，即使自己饿着却把唯一的土豆分给大家吃。在蟒王找童男童女做祭品时，他能主动自告奋勇为大家解难。被娃娃救活后，和大家一起打败了蟒王，救出了黑龙仙子 ?性格特点：善良、勤快、勇敢、有奉献精神 ?造型上：突出他勇敢刚强 ?化妆上：表现他脸部轮廓清晰，五官有棱角，鼻梁高挺，浓眉大眼，嘴唇丰满轮廓清晰，额头饱满 ?六