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读《解放思想,实事求是,团结一致向前看》心得
世界上的每个国家都是国际大家庭的组成部分,各个国家在某个历史时期发生的事情总是与那个时期的国际形势有着密切的联系,一定的时代特征无疑是在一定时期的理论和实践发展的国际大背景。20世纪前半期是以战争与革命为主题的阶段,后半期是以和平发展为时代主题的阶段。从20世纪70年代特别是80年代以来,国际形势发生了许多重大的变化世界开始了多极化格局的进程,在新的历史条件下,维护世界和平力量的增长超过了战争力量的增长。发展问题成为世界各个国家最为关注的问题,经济发展出现了全球化的趋势,各个国家的发展相互联系,发展中国家的经济如果发展不起来,发达国家的经济也不可能得到较大的发展。??????现代科学技术在社会经济发展中的作用越来越突出,他使社会物质生产的各个领域以及社会生活的各个方面面貌一新。在新的历史条件下,综合国力的竞争主要是科学技术的竞争。现在世界上真正的大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说是发展问题。“文化大革命”结束以后,中国面临向何处去的重大历史关头,冲破“两个凡是”的禁锢,开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。学习和掌握这篇讲话的精神,对于坚持解放思想、实事求是的思想路线,不断研究新情况、解决新问题,开拓马克思主义的新境界、建设有中国特色社会主义的新局面,意义十分重大。
由于经历了十年文革的摧残,人民的思想封闭在一种假马克思主义的禁锢圈内,“扣帽子”“打棍子”的恐惧依旧笼罩在每个人的心头。邓小平同志深刻地认识到问题的严重性,他提出“不少同志的思想还很不解放”,同时他也意识到问题的根源,用简单而又充满关怀的言语提出“这并不是他们不是好同志。这种状态是在一定历史条件下形成的。”看到这句话,我很感动,他既是大家的领袖,也是大家的朋友,而且是一个有着深刻思想领悟的长者。谈到当前国家的政治,邓小平同志说到“党内确实存在权利过分集中官僚主义”,并且指出他们常常利用“党的领导”“党的指示”“党的利益”“党的纪律”作为幌子,他毫不留情地指出“这是真正的管,卡,压”,指出照这样的情况,许多问题都是一两个人说了算,那大家就都不用思考了,而没有思考,又谈何解放思想呢?这样必然会出现很多怪现象:出现了大量的框框条条,出现大量的随风倒,出现许多的虚浮。在这样的环境下,邓小平同志强调了解放思想对于现代化建设的重要性,印象最深刻的一句话是“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”。他用犀利的言语切切地提出了解放思想的必要性及其紧迫性。这对于当今的党的建设依旧有很好的指导作用。其次谈到的是解放思想的重要条件,即民主。说到民主我首先想到的就是虚假,当今很多的官员就是打着民主的旗帜,利用自己手中的权力嚣张的实行专政。邓小平同志说到“我们需要集中统一的领导,但是必须有充分的民主,才能做到正确的集中”。我想他的见解不仅仅在当时很中肯,在当今我们同样需要认识到这一点,这样我们国家的发展才会健康。“一个政党,就怕听不到人民的声音,最可怕的是鸦雀无声”,我想人民的声音是一个国家进步的希望,假如人民都沉默了,那么等待着我们的就是沉默后的爆发,就是又一个严重问题的出现。在民主的问题上,邓小平同志主要谈到经济上的民主。要实行“多劳多得”以此促进经济的发展,为人民创造更多的财富。其中说得最令我拍案叫绝的是他关于物质价值肯定,而不是盲目的以“伟大无私”做标榜。有一小段话这样说到“不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行。革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。”,这段话使我深刻地认识到物质的重要性,它是精神建设的基础。之后谈到“处理遗留问题的目的”及其“解决新问题的方法”,这两个部分让我更加清楚地意识到任何事物的发展都是曲折的,不可能是一帆风顺的,国家的发展如此,党的发展也如此,每一个人的成长同样如此。在已经铸成大错的时代,我们首先应该冷静下来,寻找前进的方向,而不是情绪化的躁动。对于文革这段历史,邓小平同志说:“文化大革命已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段,总要总结,但是不必匆忙去做。……有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价……”,处理遗留问题的目的是为了前进,而不是陷在错误的沉痛中停滞不前。在处理的原则上,他认为不可能要求解决得十分完满,对于犯错误的同志,要促进他们自己去认识,改进,同时要给他们考虑思索的时间。这是一种非常明智的做法,非常人道也非常科学,而且他还强调对过去的错误,处理可宽可严的,可以从宽,但是对于今后发生的,要严些,而对于一般党员处理要宽些
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