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试探传统民居建筑改造方式 ——以干栏式民居为例 摘要： 中国是一个由56个民族组成的多民族国家，地域广阔，地形复杂，整个国家版图分布在三个气候带上，气候差异很大，因此形成的各地民居亦是多种多样。 传统民居是我国宝贵的传统文化遗产。它具有多重的价值:从建筑艺术的角度来看,城市传统民居所蕴含和体现的建筑理念、建筑风格乃至对建筑材料的选择等等,都具有独特的建筑艺术价值;而从地区文脉的角度来看,传统民居更是集中体现了该地区特有的历史与文化,并承载着当地居民祖辈生活所形成的传统生活、民俗文化和历史记忆。 随着现代化建设事业的发展，我国的城市人口迅速增加，原有城镇不断扩大，新城镇不断涌现，城镇化进程的加快已是不争的事实。在我国小城镇的建设中，许多小城镇盲目追求所谓“高楼大厦”的现代化城市面貌，拆除了大批有价值的传统民居，造成难以挽回的“建设性破坏”。农民的土地被征收，原来土地上的传统民居被拆除，农民由院落搬迁到高层住宅楼居住。这种做法虽然提高了容积率，节约了土地，但是也有很多弊端：(1)居住环境的改变造成了传统生活模式的缺失，一些传统的民俗纪念活动也渐渐被淡忘；(2)改变了村镇原有的传统风貌，破坏了原有民居住区亲切宜人的街巷尺度和肌理；(3)割裂了传统村镇的文脉，使其失去了自身的特色，越来越多的出现“千城一面”的现象。 基于以上分析，探索一种既保留传统空间模式，又适应现代城市发展和居民生活的传统民居改造更新模式，显得尤为重要。在传统民居的未来发展中，本人认为应当尽可能的保留民居建筑中的历史文化传承，与现代生活方式和产业需求相结合，来寻求传统与现代的和谐共生。尽可能保留原有的传统民居，结合当地未来的发展规划和现代生活需求，通过对其空间和模式的改造和更新，补完其缺失的功能，或改造后通过功能置换来挖掘其本身的潜力，适应城镇未来发展规划。 关键字：传统民居；改造；干栏式民居 第 2 页 （共 6 页） 第一章 根据气候条件、自然环境分类 综合了考虑了影响民居性质的诸多因素，近年来大家较为共同的分类看法，是以自然条件、气候条件为基础所形成的民居空间形态特征为分类依据，按式归纳成七大类：即庭院式、干栏式、窑洞、毡房帐房、碉房、阿以旺式、特殊性民居。 庭院式民居是汉族、回族、满族、白族长期采用的民居形式，有着悠久的历史，涵盖范围极广，可以说是中国传统民居的主流。庭院式民居是以单间组成条状的单幢住屋为基本单位，回环布置，组成各种形式的院落，成为一种室内、室外共同使用的生活空间形态，它具有极大的灵活性。而东北至华南之间气候差异极大，加之地方传统、习惯、风俗、生产方式的影响，这类民居又可分为三种形式：即合院式、厅井式、组群式。 干栏式民居是居住在广西、贵州、云南、海南、台湾等处于亚热带的少数民族所采用的民居形式，这些地区气候炎热、潮湿多雨，为了通风、防潮、防盗、防兽的要求，而采用的下不架空的住宅形式。 图1-1 庭院式民居 图1-2 干栏式传统民居 图1-3 窑洞 图1-4 碉房 窑洞即是在黄土断崖处，挖掘横向穴洞的一种民居形式。施工简便、造价低廉、冬暖夏凉、不破坏生态环境，不占良田。 毡房、帐房是蒙、藏、哈萨克等游牧民族逐水草而居的可拆卸的活动式房屋，是北方民族常用的形式，又称蒙古包，通行于内蒙古及新疆天山以北地区。而另一种比较轻型的，以拉索悬支屋顶的帐篷式民居，称帐房。 碉房是居住在青、甘、川、藏地区的藏族所采用的民居形式，一般是以石墙或土墙为外墙的多层建筑。屋顶为平顶，外窗狭小，远望如碉堡形状，防卫作用极强。碉房的地方形制有西藏碉房、四川西部碉房、甘南藏族民居、四川茂汶羌族民居等。 阿里旺是居住在新疆南部的维吾尔族的民居形式。其特征为土墙，平顶，外檐不开窗，居室分为冬室和夏室两部分。这种民居形式适应了当地干热少雨、风沙大、夏季时间长的气候特征。 特殊类型民居往往因特殊因素存在而形成的。如东南沿海地区的竹竿厝，朝鲜族席地而坐的民居，东北大小兴安岭的木楞房，广东沿海渔民的水棚，山东荣成石岛渔民的石屋，台湾高山族低矮的半下沉式的民居等。