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以人为本原则在中国特色社会主义建设中的引入
以人为本原则在中国特色社会主义建设中的引入 摘 要: 作为社会主义发展的核心内容,以人为本具有非常强的针对性;而在社会主义的发展期间,应该以“人”作为基准点来实行现代化的建设;同时,应该将以人为本的目标定义成“一切以人民的利益为出发点”,这样才能更好的建设具有中国特色的社会主义,那么下面我们就来具体讨论一下以人为本原则在中国特色社会主义建设中的引入
关键词:以人为本 中国特色社会主义 建设
中图分类号:D0 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2016)01-0330-01
以人为本与建设社会主义之间存在着什么必然的联系?这是相关人士一直在研究的课题。一些学者认为,在进行研究期间,要更深层次的想到如何将以人为本运用到实际工作当中去,也就是说在建设具有中国特色的社会主义期间,如何更好的将以人为本的理念融入其中,而这才是运用以人为本理念的真正意义,那么下面我们就来具体讨论一下
一、在经济发展期间,不能把所有的精力都放在经济建设上,而是要将经济建设作为提升人民的利益的一种方式,这正是建设具有中国特色社会主义的核心内容
以人为本只有在针对以物为本的情况下,才能够体现其真正的意义。所以,以人为本的基础则在于,要在人和物之间,将人放在第一位。由于经济属于“物”这个领域,因此,根据以人为本的概念,在经济利益、经济发展与人的利益之间,要将人的利益放在第一位。也就是说,不能只是一味的发展经济而不顾及其他方面,而是要始终铭记,以人为本才是最为主要的目的
自从改革开放以来,以经济建设为核心的理念一直是我国的基本发展路线。如果拿”以阶级斗争为纲”进行比较的话,这条理念已经是一次重大突破了。不过此理念是否能够成为中国发展经济的根本宗旨,还有待商榷。其实相关人士在经过研究后已经了解到,由于将“以经济建设为中心”错误的理解成了要将所有精力都放在经济建设上,所以就造成了为生产而生产的局面,因此并没有将以人为本的发展原则放在首位。而我们首先要知道搞生产的目的,很多人只是把它的目标定义成提高GDP,只要能把利润做大做强就可以了。而将这种情况概括起来的话,就是生产者以“物”为基准点来进行生产建设,而并没有把“人”放在首位
二、在奔小康期间,不应该只是灌输物质享受的理念,而要将以人为本理解成满足人的自身利益。因此在发展期间,要从“人”的角度来进行发展,而不应该只是用物质水平来衡量是否已经达到了小康水平
每个人都有自己的追求,以人为本的理念就是要让每个人都能够实现自己的追求。不过从现实情况看,每个人的追求是具有一定的综合性的。所以,不应该只是从单一的角度去实现以人为本,而是要从综合的角度出发,来实现以人为本的发展原则。说的详细一些,就是不应该只是将以人为本的概念概括成为“实现人们的物质需求”,而是要从综合性进行考量,全面的实现人们对于物质、精神、文化等方面的需求
如果人的需求只是单一的停留在物质方面,那么实现以人为本的原则就很容易了。不过实际情况并不是这样,人们并不只满足于对物质的需要,还有精神、文化方面的需求。如果当人们在满足了物质要求以后,就会对其他的一些事情,比如科技、文化等方面产生需求。其中一些人为了能够实现自己的目标,便开始从事这些方面的工作,从而通过这种方式来满足自己对于生存的需求。一位心理学家曾经提出过,可以将人的需求列为五个方面,依次为:生存、安全、爱情、尊严和自我实现方面的需求。而后四个方面若想实现,则必须依靠第一个方面,也就是生存需求来作为基础。在最初的自然经济形态中,因为生产力不足的关系,人的需求并不是很多,只要是满足了物质需求就等于是实现了全部的需求。不过随着社会的发展,生产力的逐渐提高,眼界的开阔,人们也开始提出了更多的需求,并且还会因某些需求得不到满足而不满。马克思就曾经因为资本主义社会无法实现人们除物质以外的其他需求,便有了创立一个新社会的想法,也就是我们所熟悉的社会主义,以此来满足人们的诸多需求
三、当今社会所提倡的以人为本的原则不要受到西方消费主义的影响,而且还要“以实现人的全面需求”为主要发展方向
从上世纪60年代开始,世界上很多地方都开始实行消费主义。而什么是消费主义?就是说生活的一切目的就是为了物质需求,而在这种理念的熏陶下,让很多的人都变成了物质的奴隶,他们奉行“越多越好”的原则,在他们看来,买的多、用的多、扔的多才是生活的本质。而且不仅要买的多,而且还要花样新奇。实际上,消费主义的理念其实是人们的虚假追求,这只不过是为了能够满足一些社会利益,从外部强行给人的一种需求。现如今,无孔不入的广告一再的激发起人们对购买流行商品的热情,而且还让消费者产生了一种错误的认识,认为自己本身就非常需要这些商品。在这样的社会大背景下,人们已经逐渐的变成了物质的“奴隶”,脑海里只
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