兰州白塔砖雕塔饰艺术初探.docVIP

兰州白塔砖雕塔饰艺术初探 　　摘 要：本文着重从兰州白塔砖雕的位置分布、题材内容、砖雕技法几个方面，对塔的砖雕塔饰进行研究与分析，阐述其艺术特点和独特之处，有助于理解兰州白塔所承载的汉藏文化融合这一重要历史内容 关键词：兰州白塔；砖雕塔饰；汉藏文化；融合 兰州白塔位于兰州市白塔山之巅的白塔寺内，南临黄河，俯瞰兰州市区。白塔山因塔得名，海拔1530―1700米，1958年辟为公园。山顶白塔寺原名慈恩寺，1963年被甘肃省人民委员会确定为省级文物保护单位 1 兰州白塔概况 兰州白塔为明正统年间镇守甘肃内监刘永诚创建，嘉靖年间重修，万历年间再次重修。清康熙五十四年巡抚绰奇建“慈恩寺”时，对白塔添补较多。塔体至今保存完整。2014年实测塔体通高15.915米，形制为正八边形七级阁楼塔，砖包土实心结构，白石灰和土为粘合剂。初建时通体刷以白浆，现已全部剥落 2 兰州白塔形制 白塔立面由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔身立于塔基之上，塔身下部为双重须弥座式塔座，上立瓶型藏传佛教覆钵式塔肚，上部为七层阁楼式塔身，覆钵与楼阁之间为塔腰，塔顶为琉璃塔刹。整座塔的形制为藏式覆钵塔与汉式楼阁塔相结合的形制，国内较为少见 3 兰州白塔砖雕塔饰形式 3.1 兰州白塔砖雕位置分布 兰州白塔砖雕全部位于塔身，最为精彩的部分是下部须弥塔座与须弥座式塔腰，集中了全部砖雕饰纹，是白塔塔饰最具有代表性的部分。其次是阁楼塔身，此处砖雕表现为砖砌仿木结构叠涩出檐，翼角雕为龙首或卷叶状，每侧卷门门楣均雕刻成如意蝠样 3.2 塔座砖雕塔饰内容及特点 塔座高1.65米，正八边形平面，分为上下两层，为双束腰须弥座样式 下层须弥座由下至上为：圭角、下枋、下枭、束腰、上枭、上枋。圭角八个角端两侧雕刻卷草纹图案。束腰处八个面雕刻卷草花纹，转角处设玛瑙柱子。上层须弥座由下至上为：下枋、下枭、束腰、上枭、上枋。束腰转角雕双面束绶带角柱。塔座顶八个角均置砖砌山花蕉叶，从塔身覆钵底座伸出向外起翘。塔座上为覆钵塔身 上层须弥座束腰处八个面砖雕塔饰纹饰分别为（图1）：正北面法轮、正东面金鱼、正西面宝瓶、正南面莲花、西北面法螺、东北面吉祥结、东南面宝幢、西南宝伞。这八个纹饰题材取自藏传佛教吉祥八宝。吉祥八宝又称八瑞吉祥，藏语称“扎西达杰”，是藏族佛教艺术里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式图案。这八种吉祥物与佛陀或佛法息息相关，象征佛教威力的八种物象，由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。吉祥八宝纹样起初作为藏区佛教艺术的标志，传入中原始于元代，流行于明清。尤其是清康乾时期，蔚然成风。乾隆时期地方官员就按吉祥八宝纹饰制成金嵌宝石八宝，作为寿礼进献皇太后 白塔塔座上层须弥座束腰处砖雕塔饰，雕凿细腻，但不失质朴，细条沉稳，简练而又端庄 3.3 塔腰砖雕塔饰内容及特点 塔腰位于覆钵塔身与楼阁塔身之间，为单层须弥座式。此处砖雕手法精湛，使人流连。塔腰高度为1.14米，由下至上包括：圭角、下枋、下枭、束腰、上枭、上枋六部分组成 八边形圭角为塔肚与塔腰分隔线。下枋各端雕卷草纹图案，西北、东北面当心处镂空雕有蝠纹，南面当心镂空雕有三处蝠纹。下枭为双层覆莲式，上部为束腰。束腰为八边形，每面内刻有神兽与?祷ㄍ及福ㄍ?2）。束腰上部为上枭为双层仰莲式。上枭与上枋之间斜面，转角与当心均雕有卷草图案。须弥座式塔腰最上为上枋，上枋为八边形，雕有连续卷草图案 束腰处八个面每面图案上下沿均雕有回型纹饰，每个面回文各有变化，转角束柱刻为双竹节样或宝珠样。束腰各面图案题材为： 东、东南、西、西南四面为?祷ǎ?北面为行龙戏珠、南面为银锭貔貅、东北面为凤凰宝钱，西北面为麒麟双环。纹饰图案均出取材于中原地区广为流行的神兽福纹，为汉族传统文化的代表符号 4 兰州白塔砖雕技法 白塔砖雕技法主要为连砖式连续花纹型，即在烧制前的方砖坯面上，用花模压印出图像和花纹，单砖为一个画面的局部，然后经过烧制后再磨琢加工，制成成品。砌筑时，以两块以上砖平列为一组，连续组成一个单元，形成完整的面画，最后立砌于塔身外壁 白塔砖雕的表现技法主要有阴纹线刻、浅浮雕、半圆雕技法相结合的表现手法。以此来强调突出所砖雕塔饰的体积感、质感、空间感，以及纹饰图案的活力。阴纹线刻主要用在卷门门楣、花卉与莲叶的叶脉等等。浅浮雕用在壁龛周围回纹、花卉、莲叶等等。半圆雕主要用于八宝吉祥与神兽造像 整座砖雕塔饰具有明显的明代雕刻特点。相对于清代砖雕细腻蘩复，显得更加粗矿、古朴，借助于线条造型，缺乏透视变化，但强调对称，富于装饰趣味 5 结语 我国的砖雕艺术最早可以追溯到战国时期，与砖的制造和使用几乎同时开启。佛教传入后，为宣扬佛陀的不朽，北魏就使用砖来建造佛