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从符号学角度分析《达·芬奇密码》的文本创作 　　摘 要：基于符号学的跨学科性、神秘性及空白空间和不确定性，《达“符号”系统线索，同时就作者以“符号”为线索进行创作的原因进行了分析 关键词： 符号学 《达 皮尔斯 丹布朗在《达，也不再为了向读者展示自己对达”如何（How）”上，这才是本文创作的焦点。因为从文本创造者的立场看，其并不是为了传达某种事物，也不是为了表现自己的心情和为了打动对方而创造讯息的。不是为了传达、表现什么（what），而是在如何（How）上动脑筋，这是文本创造者的焦点 一、达“符号”系统线索 在符号学中，提到符号系统，可以有两种理解方法：一是由一个一个单独的符号组合起来形成的大的符号系统，这种符号系统的形成只是量的增加，当然，这里所说的量的增加，不是一般的量的增加。二是指单独的一个符号进行的意义的无限延伸，也就是符号极层的概念。两种理解方法有相同之处，那就是系统都是靠编码建立起来的。符号的解释项其实建立在编码的基础之上。在本文中提到的符号系统取第一个意思。作品中的“符号密码”有以下两个线索： （一）为兰登找到密码筒而设计的编码 1.索尼死时摆成的维特鲁威人和肚子上的五角星（女神符号）： Vitruvian Man and Pentacle in his stomach（the godness of female） 2.尸体旁的字： 13-3-2-21-1-1-8-5（1-1-2-3-5-8-13-21Fibonacci提醒顺序问题） O，Draconian devil！ Oh，lame saint！ （P.S）Find Robert Langdon！ （LeonardoDa Vinci！The Monalisa，Princesse Sophie） 3.在名画Monalisa上写下的文字： So dark the con of man！（Madonna of the rocks！） 4.找到带有PS和百合的钥匙 （二）利用密码筒寻找圣杯 1.密码筒第一层： An ancient word of wisdom frees this scroll...and helps us keep her scatterd family whole...a headstone praised by templars is the key...and atbash will reveal the truth to thee.（Dan Brown，328） （利用atbash来解释Baphomet得出密码sophie） 2.密码筒的第二层： In London lies a knight a pope interred. His labors frait a Holy wrath in curred. You seek the orb that ought be on his tomb. It speaks of Rosy Flesh and seeded womb.（Dan Brown，364） （通过对Pope的双重理解和后两句的语境分析得出APPLE） 3.圣杯的最后下落： The Holy Grail neath ancient Roslin waits. The blade and chalice guarding o’er Her gates. Adorned in masters’loving art，She lies. She rests at last beneath the Starry skies.（Dan Brown，486） （Roslin是Rosline的古语写法） 二、作者选择“符号”作为文章线索的原因 根据Pierce的三元理论，在符指过程中有三个重要的因素：对象（object），解释项（interpretant），符号本身（repersentament）。符指过程中各要素发挥的作用并不是千篇一律的，而是具有偏向性的。偏向某要素时，某一个要素就会处于主要的地位。同时占有核心位置的“符号本身”就是“符号”本身的意向性。意向性规定了它的“美的功能”特征。与实用功能相反，在“美的功能”中，“符号”不是为自身以外的什么因素服务的，而是面向自身并意向自身内部价值的。在how作为创作焦点的前提下，除了考虑到符号美的功能，还源于以下三个功能： 1.符号学的跨学科性 我们在了解符号学的特点和发展趋势时，都会注意到符号学的跨学科性。它的跨学科性是由符号本身的性质确定的。因此以符号作为载体，作者可以随心所欲地把这个