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浅谈地方志的发展史和作用 　　编修地方志，是中华民族的优秀文化传统，是华夏文明的重要组成部分，是中国人对世界文化宝库的贡献之一。地方志是中华民族特有的文化瑰宝，其发展已有两千多年的历史。地方志还是重要的地方文献，是一个地区、一个部门、一个行业的史书，其资料均取于当地的档案、访册、谱牒、传志、碑金碣、石、测绘、笔记、信札、诗文集等原始材料，蕴含着丰富详实的地情资料，因而为中外古今人士所瞩目，并享有“地方百科全书”的美誉。正是如此，千百年来地方志在我国的历史长河中发挥了“治资、教化、存史”极其重要的作用 “当代修志，易代修史”是中华文化得以传承的根源之一。编修地方志在我国起源于汉代，继承于唐朝，定型于宋朝，发展于明朝，兴盛于清朝，发展到鼎盛时期。流传于今的方志以明清为多 “盛世修志”在我国四五千年的文明史上，发展了三个历史时段：西汉自文景之治到武宣之世；唐代从贞观之治到开元盛世；清代的康乾盛世。此三个历史时段均有史记记载。“盛世修志”其实不然，只是一个说法，我国历史上每逢盛世，当政者更加重视文化建设，致力于文化繁荣是事实，地方志的编修也是文化建设之一。然而在我国历朝历代，无论是强、盛、丰、顺还是衰、弱、乱、荒、叛、危、亡之，均有记志、述说之词 一、地方志发展历史 编写地方志是我们这个民族所特有的文化传统。现在保存在国内的旧志有8700余种、11000多卷，是一笔极其宝贵而又丰富的财富。关于地方志的源起，则较为复杂，可以追溯到春秋战国时期，由诸侯国史、地理书、地图等逐渐融合，历经成千上百年的发展，慢慢成熟定型，演变成今天记历史沿革、记民生休戚、记百业兴衰的地方志 汉魏晋南北朝时期，先后产生许多地方性的人物传记和地方性的地望著作，以人物、风俗、山川、物产为主，其中以《越绝书》、《华阳国志》尤为著名。隋唐时期，方志发展进入图经阶段（是地图与说明文字的合称），留存至今的《诸州图经集》、《区域图记》、《括地志》和《元和郡县图志》对后世发展影响极大。到了宋代，方志进入了成熟和繁荣的定型阶段，总数发展到600种，成为我国方志发展史上承前启后的重要时期。其内容和体例趋于完备，“志”逐渐取代了“图经”的形式，著名的《太平寰宇记》、《景定建康志》是方志史上重要的代表性名志。元代方志的最大成就就是编纂了《大元一统志》，开创了全国性总志的新形式，明清两代均仿其体。到清代，方志则步入了我国地方志发展的鼎盛时期，所修志书数量超过以往任何一个时代（现存8000多部志书中，清代所修占5700部左右，其中康熙、乾隆两朝为最）；在辑录旧志和方志理论研究方面，也远远超过前代；还有许多知名的学者大家，如戴震、章学诚、钱大昕、孙星衍等都参与修志。总体而言，清代志书内容丰富、史料价值高。到了民国时期，方志成书不多，但方志学的研究有所发展，出现了一些方志学家和数本专著。诸如李泰■的《方志学》、傅振伦的《中国方志学通议》、黎锦熙的《方志今议》、甘彭云的《方志商》、邬庆时的《方志序例》等，还有朱士嘉编的《中国地方志综录》 在我们中国历史上也有很多的有识之士孜孜不倦地进行志书的编纂。象我们大家耳熟能详著名的西汉武帝时期史学家、文学家和思想家司马迁花了18年的时间写成的《史记》，全书共130卷，约526500字，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，融会贯通，脉络清晰，详实记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况，是我们后人深入了解春秋战国时代的一个很重要的渠道。给我们后人留下了宝贵的财富《史记》，是中国历史上一部纪传体通史，被后人称为“信史”。同时《史记》在文学史上亦占有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 二、地方志有何作用 地方志是中华民族特有的文化瑰宝，是重要的地方文献，是一个地区的史书，因而为中外古今人士所瞩目，千百年来，古人对地方志的功用进行过多方面，概括起来可用“治资、教化、存史”六个字来说明 地方志有三大作用：第一是起到政治参考作用；第二是教育作用；第三是有重要的存史镜鉴作用；即：“资治、教化、存史”功能 一是“资治”，实际上就是提供决策依据。地方志的资治功能，是指地方志是地情全面、系统的反映，为领导和决策机关认识地情，把握地情，从当地实际出发，吸取历史上的成败得失的经验教训，进行科学决策提供依据。历代当政者对志书的资治作用是非常重视的。二是“教化”功能，因新方志记载着各方面真实而丰富的资料，这样，就为我们进行爱国主义、社会主义教育提供了极好的乡土教材。三是“存史”功能，这是不言而喻的。志书有重要存史价值，能为后世提供全面系统、翔实可靠的历史资料。由