趣谈老北京的城隍庙之一.docVIP

趣谈老北京的城隍庙之一 　　俗话说：“相逢不如偶遇”。我想写文章也是如此，为什么这样说呢？下面就听笔者细细道来：一年前，我与朋友相约小聚，路过金融街时，忽然发现高耸的写字楼中间，一座金碧辉煌的宫殿拔地而起，本想下车仔细观看，但由于时间紧迫只得放弃。说来也巧，就在前不久我看到一篇描写旧京城隍庙的文章，十分有趣，信手查阅了其中的一座城隍庙，没想到竟然就是我曾看到过的那座宫殿，这不得不说既是重逢又是再一次的偶遇。为此，我想那就来讲讲这座城隍庙的故事吧！ 旧京曾有四座著名的城隍庙，一座是西城都城隍庙、一座是北城宛平县城隍庙，还有一座是南城江南城隍庙和县城隍庙（大兴县城隍庙）。其中西城都城隍庙就是我曾看到的那座，它位于复兴门内成方街路北，是四大城隍庙中唯一存世的一座，也是京城中历史最久、规模最大的一座。城隍神，最早由八蜡中掌管沟渠的水庸神演变而来，随着时代的发展，城隍还肩负起守护城池的重任，他不仅守护一方水土的安危，还审阴阳、辨忠奸，冥冥中为百姓们主持公道，因此城隍爷深受人们的爱戴。尽管他神职不大，但却是众神中最“接地气”的一位。要问城隍爷啥时候最风光？那应属明朝了。明太祖朱元璋落魄时曾在土地庙里当过小和尚，黄袍加身后，他对土地庙和城隍庙极为推崇。洪武二年（1369年）朱元璋大封天下城隍，封京城城隍为“承天鉴国司民升福明灵王”，官级一品，地位仅次于皇帝；封各府的城隍为“威灵公”，官级正二品；封各州城隍为“灵佑侯”，官级三品；封各县城隍为“显佑伯”，官级四品。城隍爷的品级虽大了不少，但仍与其他神明不同，因为此神不是专人专职，而是在不同的地方由不同的人物来充当。这些人物大多都是历代的忠臣良将英雄侠士。像北京的城隍爷就是明朝的大忠臣杨继盛，上海的城隍爷是元末明初的名士秦裕伯，杭州的城隍爷是南宋名臣文天祥，苏州的城隍爷是战国时期的楚国公子春申君，郑州的城隍爷则是刘邦麾下的大将纪信。这些忠烈之士不仅在生前受到万民敬仰，死后也被百姓们视为掌管一方事务的神明 祭城隍是一年当中非常重要的一项活动，城隍爷作为“一市之长”，监察着管辖范围内百姓们所做的善恶之举，善则记之，恶则报之。因此祭城隍也成为中华民族一个特有风俗，其中城隍出巡更是热闹好看。举办这个活动，一是为了祭祀城隍爷；二是希望城隍爷利用出巡机会，查明所辖范围内违法犯罪的事情，及时解除厄运，为地方带来平安幸福。由于各个城市祭拜的时间不同，所以城隍出巡的日子也有所不同。像北京城隍出巡活动，是在农历的五月初一，届时百姓们必要到城隍庙里烧香许愿和逛一逛庙会。都城隍庙曾是京城最大的庙会，百姓们以去西城都城隍庙逛庙会和购物为乐。清朝诗人得硕亭就曾写过这样一首竹枝词：“西城五月城隍庙，滥溅纱罗满地堆；乡里婆娘多中暑，为穿新买估衣回。”除了购物，都城隍庙的历史及城隍出巡活动，都曾是京城百姓们难以忘记的回忆 都城隍庙，始建于蒙古至元四年（1267年），最初为金佑圣王灵应庙，后改为元大都城隍庙。天历二年（1330年）元文帝加封大都城隍神为护国保宁王，其夫人为护国保宁王妃。明永乐年间重修，称大威灵祠，内供奉城隍爷，后正统、嘉靖、万历年间又多次修缮。清雍正、乾隆两朝也屡发帑金兴修此庙，并改称都城隍庙。此庙规模宏大，雄伟壮丽，是明清两代享受国家祭祀的重要庙宇。庙坐北朝南，依次分布着寝殿、大威灵祠、十八司、阐威门、顺德门和庙门。正殿为大威灵祠，内供奉城隍爷、判官及夜叉等神明；后面的寝殿供奉城隍夫人；两庑的十八司内供奉着造型各异、面目狰狞的鬼神塑像，看起来异常的阴森恐怖，但这些都是为了向世人宣传善恶不爽的因果报应。仪门内十三省的城隍爷，两两相对，形象鲜活面目如生。除此以外，还有钟鼓楼、井亭、碑亭等，尤其是庙内的元、明、清三代的碑刻件件都是石刻艺术中的精品，但光绪初年的一场大火几乎将庙宇全部烧毁，许多石碑被火烧得迸裂，各省的城隍像也“零落殆尽”，部分宫殿化为乌有。虽然后来修复了主要建筑，但昔日繁盛的景象却一去不返了 让都城隍庙名满京城的除了百姓们对城隍爷的推崇外，还有就是庙会了。明清两朝的都城隍庙庙会非常有名。《燕都游览志》载：“庙市者，以市于城西之都城隍庙而名也。”明朝时都城隍庙开市时间为每月初一、十五、二十五，由城隍庙往东列肆三里，所售物品从日用品到书画古董再到奇珍异宝，应有尽有，精粗必备，一些外国商人也飘洋过海来此洽谈生意，真可谓 “天下瑰奇壮丽之观毕集于是” 到了清朝庙会改为五月初一至初十，这期间百货云集，游人如织，热闹非凡，尤其是城隍出巡的活动更是吸引了大批百姓前来观看。五月初一是宛平、大兴两县的城隍出巡朝见都城隍爷的日子。上午十点，鞭炮齐鸣，锣鼓开道，肃静回避牌、旌旗、灯、伞、扇、斧、钺、金瓜等全副执事开道，后面是城隍爷的八抬大轿，轿子前后拥满了许愿者所扮的判官、鬼卒、罪人、马童、仆役等。最不可