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- 2017-06-29 发布于江苏
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段注《说文》以本义为宗
段注《說文》以本義為宗
蔡信發
中央 大學榮譽教授
關鍵詞:
說文 段玉裁 本義
摘 要:
民初章炳麟 謂:「本形、本義之不知,而欲窺求義訓,雖持之
(1869-1936)
也有故,其言之必不能成理。」《說文》釋義以本義為宗,有別《爾雅》以引伸
義、假借義為多。段玉裁深明該書言本義,故其注釋無不以此為依歸。本文將自
段氏斠定版本,以補正本義;辨悉形構,以補實本義 ,誠如江沅所謂「許書之要,
在明文字之本義而已。先生發明許書之要,在善推許書每字之本義而已矣。」然
則段注之可貴, 亦在此也。
壹﹑前言
許慎 (約58-約 147)《說文解字》,為形訓之書。其說解字義,以本義為
質。清儒金壇段玉裁 (1735-1815),注解該書,步趨不迻,恪守其道,分別攷
斠各字以六書,就形釋義,務期得其本初,而深得其恉,異乎他氏。葢典籍之
訓釋,掌握字之本義,信為關鍵,民初章炳麟 (1869-1936)謂「本形、本義之
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