略论当代科学信仰之重建.pdfVIP

2007 年 9 月 社科纵横 Sep ,2007 总第 22 卷第 9 期 SOC I AL SC IE N C E S R E V IE W V O L . 22 N D . 9 略论 当代 科 学信仰 之 重 建 马永忠， ( 陇东学院组织部 甘肃 庆阳 745000) 【内容摘要】当代信仰问街已成为中国转型社会之文化建设的核心问题，科学地分析中国当代杜会的信仰危机. 立足中国当代杜 会主义初级阶段的实际，建构科学理性的马克思主义信仰是当代惟一正确的选择。 【关 恤 饲】当代 信仰危机 分析 重建 中圈分类号, 882 1 文做标识码:A 文童绷号: 1007 - 9 106 ( 2007 ) 09 - 0029 - 02 一、当代信仰危机之分析 界历史现代化进程中市场经济的全面确立 ，人们看到了这 当代人们对精神生活感叹颇多的恐怕就是所谓的信仰 样的景观:一方面是市场经济中物质功利的急流奔涌，一方 危机了。信仰危机素常被冠之以一些天真无知，缺乏知识 面是 “新儒家”、“国学派，，的粉墨登场;一方面是人的功名 修养 ，缺乏理性洞察力的小青年或肤浅的人 ，其实这是对信 利禄的贪欲，一方面是人的 “天人合一 或 “神人合一 的信 仰危机的表面和肤浅的理解。审视人类历史的发展和变迁 仰析盼。文化的雅与俗，人的功利与信仰 出现了奇妙的结 都必然地伴随着性质不同、程度不同的信仰危机。所谓危 合。中国转型期所面临的信仰危机毕竟是和世界历史的现 机为某一特定的事物( 小至一个信念，大至一个 国家、民 代化进程相联系的，它毕竟发生在现代文化的背景之上。 族) 即将失去 自已的规定性。就信仰危机而言，是指原有 因此，它不可避免地和现代世界的各种危机有着共同性。 的良好而固定的信仰，经过一定的困惑和优患 对 自己原有 信仰问题已成为我国转型社会之文化建设或文化重塑 的信仰发生进一步的怀疑的动摇 ，直至全面的抛弃但还没 的核心问题 ，成为转型社会人们最为关注的问题。面对上 有确立和无法确定新的信仰的精神意识状态。我们需要的 述信仰选择的问题，有的人主张复旧、试图建立一种以儒学 是正视信仰危机而不是害怕信仰危机。在不同的历史时代 传统为基础的传统儒学信仰 ，这显然是消极保守的;也有的 和历史条件下具体分析信仰危机 ，采取科学的相应的态度 人主张全盘西化 盲 目照搬西方的价值信仰 ，这也有悖于中 和措施，必然有利于社会的发展和进步。 国的现实，是不可取的。目前惟一正确的选择，就是从中国 首先，信仰危饥是当年中国民众选择马克思主义信仰 社会转型和发展社会主义市场经济的实际出发，构建中国 时，旧的信仰失落或危机的一种历史延伸。近代 中国到 特色的社会主义价值信仰。构建中国特色的价值信仰 ，无 “五四”运动前 ，中国民众已经陷人全面的信仰危机。十月 疑必须是马克思主义信仰，因为马克思主义信仰具有其他 革命的炮声，我们最后选择了马克思主义和共产主义，但 信仰所无法比拟的特质。 是，几千年的封建主义信仰毕竟在 中国民众 的思想深处根 二、马克思主义信仰之科学特质 深蒂固。也就是说，在新的信仰建立以后，由于旧的信仰的 我们认为，只有建立在科学和理性基础之上的信仰，才 阻滞和抗拒作用，人们还是一时难以走出信仰危机的困境。 是先进的、可靠的。 解放后 ，由于经济建设的诸多的原因，我们似乎并没有花费 ( 一) 判断科学信仰的标准。 应有的力气去继续清算人们思想中阳的信仰的影响，因此 ，