论中世纪世俗音乐传播及十字军东.docVIP

论中世纪世俗音乐传播及十字军东摘要：在欧洲中世纪社会音乐生活中，并非只有教会音乐，在教堂以外的各种音乐活动十分活跃，被音乐史学家称为“世俗音乐”。11世纪末，基督教发起了十字军东征，随着战火蔓延，世俗音乐也随之传入了东征的国家和地区，并对这些国家和地区的音乐发展产生了重要影响。同时，东方国家文化也给西欧音乐带来了一定冲击 关键词：中世纪；音乐传播；十字军东征 中世纪教会统治常常被冠以“黑暗”二字，其神学思想统治了欧洲近千年，其间，“艺术沦落为替宗教服务的神学婢女”[1]。但漫长的中世纪客观上仍然推动了音乐艺术的发展，取得了格列高利圣咏、复调、记谱法及唱名法等音乐艺术成果。而处于宗教统治边缘的世俗音乐，更是产生了大量单声歌曲和器乐音乐形式，并随着多次十字军东侵战争，在从西欧到西亚的巨大地域里广泛传播和交流，得到更进一步的丰富和发展 一、十字军东征 （一）十字军东征的历史背景 在欧洲中世纪，封建社会进入全盛时期，整个欧洲发生了一系列的历史事件，例如：世俗与宗教权威的斗争、东西教会的分离、经院哲学的兴起与衰落、十字军东征、东方贸易的复兴、骑士制度和大学的产生等。这类社会变动对人们的思想和观念产生了直接的影响，推动着欧洲封建社会向资本主义社会迈进 （二）十字军东征的起因与经过 十字军东征，是西欧基督教国家接受东方基督教国家的求援，打着上帝所愿的旗号，从异教徒手中夺回“主的陵墓”，本质上却暴露了教会的扩张主义。西欧基督教东征的直接原因在于：塞尔柱突厥人的崛起、拜占庭帝国的衰落、意大利各城市商业的兴盛等；在近两个世纪的东征中，西欧基督教共发动了八次“圣战”。参与十字军的有骑士、贵族、僧侣、隐士、百姓、商人以及流浪人士等。他们身着十字军的标志，于1096年8月，从法国南部和北部、德意志、意大利四个地方分四路向君士坦丁堡开进。在整个东征的过程中，东方有的迎接十字军的到来，有的则奋力抵抗。例如：拜占庭欢迎十字军的到来，波兰和塞尔柱等国家都竭力与十字军抗衡等。由于十字军在东征途中遇到种种困难，例如：物质短缺、环境恶劣、疾病等等，整个军队将士都一路掠夺生命和财产。当十字军攻陷圣地“耶鲁撒冷”后，对该地区居民进行了抢劫和屠杀，使整个中世纪变得残暴和黑暗。无论从哪一角度去认识十字军东征，其结果均以失败而告终 （三）十字军东征的结果 在十字军的八次征战中，体现出了西欧教会的扩张主义，使整个中世纪教会暴露出其奴役人民、黑暗统治等一系列丑恶本质；从另一角度来讲，十字军充当了东西文化传递的媒介。十字军在东征的过程中，目睹了东方先进的物质文明和精神文明，开始接受东方先进文化的洗礼。同时也带去了西方的一系列文化，使得东西方文明得到较大范围的交流发展，促进了新的意识形态的形成――文艺复兴 二、十字军东征后世俗音乐的发展 （一）“圣地”管理和骑士制度的产生 1.管理 第一次十字军东征，虽然经历了一系列的艰辛，但最终还是攻下了“圣地”耶路撒冷，这些十字军战士有的选择了留在这个地方。为了维护统治、保护朝拜“圣地”活动，他们建立了骑士团作为常备武力，客观上加强了东西方文化传递的速度 2.骑士制度的产生 欧洲中世纪骑士是被社会各阶层关注的对象。十字军东征，促使了骑士制度的产生，骑士制度的产生进一步规范了骑士的行为和作风 十字军经过了两个世纪的战争，不仅只是使整个社会变得残暴和奴役，而且还保留了许许多多的文明，促进了社会文明的一大进步。在音乐领域，特别是世俗音乐领域的跃进，使之后来与教会音乐相抗衡 （二）东征后的世俗音乐体裁 十字军东征，促进了世俗音乐体裁的传播与发展。在此期间，世俗音乐经历了由早期的花唱、插句到整个欧洲世俗音乐各种风格和流派的形成。宗教社会中有了游吟教士的出现，例如13世纪意大利各城市的大学出现以前，游吟教士的音乐体裁也偏离了宗教题材。世俗音乐从此开始活跃起来，在音乐题材上发生了巨大变化 1.创作手法 （1）拉丁歌曲不再依附于圣咏的曲调，最具代表的是孔杜克图斯拉丁歌曲流派和戈利亚德流派 （2）欧洲各个国家的方言歌曲的发展 中世纪诞生了著名的世俗音乐家“马肖”。马肖之前的世俗音乐大都限制于单声部音乐，而他却把世俗歌曲用于复调创作，在创作使用有了重唱和复调的手法，使复调由单一形式发展到精细和完美的地步 2.表演方式：在骑士的生活中，各骑士都有其领地，无论在庆功上还是在其宴会上都有戎格勒的存在，在这一时期世俗音乐的表演，都有具体的场地和安排，并非街头卖艺，表演内容受到了骑士们的广泛关注 3.乐器：新的乐器的出现,即弓型乐器。弓弦乐器也就是拉弦类，它是文艺复兴时期维奥尔琴和现代小提琴的前身，它是世俗民间歌手戎格勒经常使用的乐器。而“由于教会在礼拜音乐