恐惧感是如何产生的.doc

恐惧感是如何产生的，又该如何克服呢？恐惧情绪来自遗传禀赋。“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰。”人站在悬崖边上，或者走在薄薄的冰面上，都会感到心里害怕，同时会有心跳减慢，出冷汗，四直发抖等身体表现，这样的恐惧感是由不安全的环境引发的。试想一下，如果人不会害怕了，对于高处不在恐惧，那么岂不是很容易失足坠落而丧命？由此可见，胆大未必好，恐惧情绪对于人类有很重要的保护意义。人对于深度的恐惧虽然是先天禀赋，但也不是一出生就有的，而是随着神经系统的发育而显现的。美国心理学家吉布森研究发现，六个月大的婴儿才开始对深度产生恐惧。 除了先天的恐惧感，人对某些对象的恐惧是后天在环境中获得的。 美国心理学家华生做过一个很有名的实验，实验对象是一个1岁的婴儿。实验者放一只小白鼠在孩子身边，他起初很好奇，想用手去抚摸它。此时实验者用铁锤敲击发出噪音，孩子便会害怕，哭闹或者爬开。反复五六次之后，孩子见到白鼠就会恐惧。这个实验的原理称为条件反射。我们对生活中很多东西的恐惧感都是后天在环境中习得的，比如孩子病了去医院打针，本来孩子第一次并不害怕“白大褂”。但是医生会给孩子打针，孩子会疼，孩子的头脑中便把医生、打针、疼痛三者联系起来，下次一看见“白大褂”就放声大哭。 恐惧情绪可以分为现实性恐惧和预期性恐惧。 现实性恐惧指人对此时此刻存在的威胁的一种恐惧，比如置身于黑暗环境中的恐惧。1934年，印度心理学家对一位死刑犯人讲要让他流血干涸而亡，然后就蒙住了他的双眼，在其手腕处一割。其实犯人只是表面被割破而已，但是心理学家用了一个模拟的滴漏装置，让犯人听到好像是自己在滴血的声音。最后，这个犯人被恐惧夺去了生命。 预期性恐惧是指人预想到危险事物会出现而产生的恐惧。一个村子的村民受到了死神的诅咒，死神对全村人说夜里要用最残忍的方式剥夺10个人的性命。结果第二天，村里却死了50人。村民们对死神的做法不满，死神却说：“我的确只带走了10个人，恐惧带走了其他人。” 那么我们该如何去恐惧恐惧呢？ 首先要理性评估风险。 一位患者一年多来一直呆在家里，不敢走出家门一步。他对外面的世界有深深的恐惧，他害怕路上的车会撞到他，电线杆倒了会砸到他，路上的狗会咬到他。他本人心里其实很痛苦，因为一直整天呆在家里，工作没法干，家人不理解他，自己的生活一点质量都没有。 这位患者所担心的事情，严格来说，确实都是有可能发生的，只不过发生的概率微乎其微。他把这些小概率事件的发生看的异常严重，结果整天生活在恐惧里，用逃避来获得安全感，结果牺牲掉了作为正常人应该有的生活。 假如我们按照这位患者的逻辑去推理的话，待在家里也未必是安全的，因为假如发生地震地震，倒塌的房屋会把他砸死，煤气泄漏会把他毒死。 绝对安全的环境是不存在的。我们必须学会在危险或充满不确定性的环境中去生存和生活，要学会克服恐惧情绪，而不是让恐惧恐慌泛滥。这位患者的恐惧情绪显然有些过头了，把一些危险事件发生的可能性放大，甚至放大成了必然事件。这类人往往都是很聪明的人，至少比一般人聪明，因为他们看到了别人都忽视了的一些细小危险因素可能造成的严重后果。俗话说，淹死的都是会水的，怕水的人大概不会有机会被水淹死，因为他们从不下水，也因为如此，他们也失去了征服水的机会，永远也学不会游泳。有一位游泳教练曾经对我说，人人都能学会游泳，那些学不会游泳的人，往往不是因为他们有多么笨，而是对水有深深的恐惧。恐惧情绪越强，越会感觉自己的能力渺小，也就阻碍人发挥解决问题的潜能。 没有恐惧和过度恐惧一样，都是有害的，只有适度的恐惧情绪对于我们才是有积极意义的。只有理性地评估客观存在的风险，并加以验证，才能控制住恐惧情绪。如果现实中一件事情的危险程度不确定的话，我们至少应该在想到最坏结果的同时也想到最好的结果，这样才是客观的，才不至于让我们陷到不必要的恐惧当中。 如果恐惧不能避免，学会接受它。 人有生老病死，恐惧如影随形。人出生的时候，会恐惧周围陌生的环境。人对衰老、疾病和死亡的恐惧则更是不言自明。人人都怕死，但是人人都会死，这是不可调和的矛盾。面对死亡，人会否认、怨恨、妥协、抑郁，但这些都没有用，倒不如平静地接受现实，勇敢地面对