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归纳写作手法 一、活灵活现的民间口语与俗语: 何满子在奶奶身边长大,要天上的星星,奶奶也赶快搬梯子去摘。长到四五岁,就像野鸟不入笼,一天不着家,整日在河滩野跑。 奶奶八样不放心,怕让狗咬了,怕让鹰抓了,怕掉在土井子里,怕给拍花子的拐走。 何满子是一丈青大娘的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。 只听咯吧一声,一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳,带着呼呼风声挥舞起来,把这几个纤夫扫下河去,就像正月十五煮元宵,纷纷落水。 文中也有一些书面色彩很浓的句子:1.何满子的爷爷,官讳已不可考。2.在荣膺这个尊称之后……这是为什么? 二、口语与书面语两种色彩的语言有机结合,给小说增添了幽默诙谐色彩。 三、讲究压韵和对偶,抑扬顿挫,有传统说唱艺术特点的句子: 一双大脚,青铜肤色,嗓门也亮堂。 一丈青大娘骂人,就像雨打芭蕉,长短句,四六体,鼓点似的骂一天,一气呵成,也不倒嗓子。 那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬,转了三转,拧了三圈儿,满脸开花,口鼻出血,一头栽倒在滚烫的沙滩上。 …… 《水浒传》中宋江、吴用、李逵外号叫做“及时雨”“智多星”“黑旋风”。课文中何满子的奶奶号称“一丈青大娘”,爷爷号称“何大学问”。这两者之间有什么联系? 四、这篇小说塑造人物上借鉴了中国古典小说的表现手法。这是刘绍棠的创作风格。 扩展 迁移 现在,只有一个人能搭救何满子;但是,何满子望眼欲穿,这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。这个“救命星”是谁呢?后文写的是什么事? 花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱,巡警麻雷子勾结杜四,要把望日莲卖给董太师做小,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走…… 欲知后事如何,请看《蒲柳人家》原文。 扩展阅读 这篇小说借鉴了中国传统小说和评书艺术的表现手法,具有浓郁的民族风格。 课外阅读《水浒传》《西游记》以及评书《三侠五义》《说岳全传》等, 体会本文与它们之间的联系。 yīng yán hāo tān 过去,他好听书,也会说书;在荣膺这个尊称之后,当真看起书来。 路遇文庙,他都要下马,作个大揖,上一股高香。 小城镇的文庙十有八九坍塌破败,只剩下断壁残垣,埋没于蓬蒿荆棘之中,成为鸟兽栖聚之地;他这一作揖,一烧香,只吓得麻雀满天飞叫,野兔望影而逃。 参照注释了解加红色的词语及历史背景: “妈的,我差一点儿扔了这把老骨头,你还咒我!”这一回吵架,爷爷却不肯向奶奶低头服软儿,忍气吞声,“日本鬼子把咱们中国大卸八块啦!先在东三省立了个小宣统的满洲国,又在口外立了个德王的蒙疆政府,往后没有殷汝耕的公文护照,不许出口一步。这一趟,蒙疆军把我跟掌柜的扣住,硬说我们是共产党,不过是为了没收那几百匹马。掌柜的在牢房里上吊了,他们看我是个榨不出油水的穷光蛋,白吃他们的狱粮不上算,才把我放了。” 注音,理解加红色的词语,参照注释了解关于“石敬塘”的典故。 hòng qín 何满子听不大懂,可是他听说过殷汝耕这个名字。去年冬天,一个下大雪的日子,乡下哄传殷汝耕在通州坐了龙庭,另立国号,天怒人怨,大地穿白挂孝。寒假里周檎回来,大骂殷汝耕是儿皇帝,管殷汝耕叫石敬塘,还给何满子讲了一段五代残唐的故事。 课文开头写:何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上,系的是挂贼扣儿。 爷爷为什么要这样做? 日本鬼子把咱们中国大卸八块啦,爷爷坐了牢,还险些扔了命,把满腔怒火发泄到他身上。 1.日本鬼子把咱们中国大卸八块啦!2.日本帝国主义侵占我们东三省了!你认为这两种说法哪个更好? 两种说法各有长短: 前者生动形象,富有民间口语与俗语特点,充满乡土气息,也符合何大学问的身份; 后者有书面特点,适于比较郑重的叙述。 课文中还有哪些 富于民间口语与俗语特点的句子? 活灵活现的民间口语与俗语2: 如果提起他的外号,北运河两岸,古北口内外,在卖力气走江湖的人们中间,那可真是叫得山响。 年轻的时候,当过义和团,会耍大刀,拳脚上也有两下子。 他给地主家当赶车把式,会摆弄牲口,打一手好鞭花。 他这个人好说大话,自吹站在通州东门外的北运河头,抽一个响脆的鞭花,借着水音,天津海河边上都震耳朵。 活灵活现的民间口语与俗语3: 他这个人,不知道钱是好的,伙友们有谁家揭不开锅,沿路上遇见老、弱、病、残,伸手就掏荷包,抓多少就给多少,也不点数儿。 掂量一下自己这点财力,供他念完小学,已经是鼓着肚子充胖;而中学大学的门槛九丈九尺高,没有白花花的银洋砌台阶,怎么能高攀得上? 何大学问一走,何满子就像野马摘了笼头。 何满子对爷爷心怀不满,拿白眼珠儿翻瞪爷爷,闷坐在窗根下,小嘴噘得能挂个油瓶儿。 …… 何大学问人高马大,膀阔腰圆,面如重枣,浓眉朗目,一副关公相貌。这样的句子有什么特点?文中还有这样的句子吗? 继承了中国传统说唱艺术的特点,讲究压韵和对偶,多用四字句,用词造句文白相兼,读来抑扬顿挫
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