以科学的态度对待资本主义的政治文明 .docVIP

　　以科学的态度对待资本主义的政治文明 【内容提要】社会主义政治文明建设需要借鉴人类政治文明特别是借鉴资本主义政治文明的有益成 果。要突破对待资本主义政治文明的问题上的误区，认真分析、研究、借鉴、学习资本 主义的政治文明，才能更好地建设和发展社会主义的政治文明。我们不要资本主义，但 不能不要资本主义的文明成果；我们不要西方化，但不能不要现代化；我们不要“三权 分立”和多党制，但不能不要民主和法制。 【关 键 词】政治文明/政治民主/现代化/法制 　　 　　政治文明主要是指政治意识、政治体系、政治行为、政治发展的相对先进阶段和进步 状态。发展社会主义政治民主，建设社会主义政治文明，“要坚持从我国国情出发，总 结自己的实践经验，同时要借鉴人类政治文明的有益成果”[1](P32)，特别是借鉴资本 主义政治文明的有益成果。 　　　　　　一、科学评价资本主义政治文明的历史地位 　　人类社会的发展是吐故纳新、不断扬弃的新旧交替的过程。人类政治文明的发展也是 如此。尽管资本主义政治文明有其局限性和弊端，但相比较而言它毕竟是历史的进步， 比奴隶社会和封建社会政治文明更为先进、完善、成熟，更集中地反映了人类政治文明 的有益成果，更集中地代表了近现代政治文明的发展水平，最值得社会主义政治文明建 设从中借鉴有益的东西。历史既不能割断，也不能超越，回避资本主义政治文明，撇开 社会主义政治文明之外这一最能反映人类政治文明发展水平的成果，不仅使借鉴人类政 治文明有益成果的领域、范围、内容和水平大受局限，而且实际上也使借鉴的要求空泛 化、口号化，难以落到实处。 　　长期以来，在如何看待资本主义政治文明的问题上，一直存在几个误区。其一，只承 认资本主义物质文明、工业文明的先进性、进步性，否认资本主义政治文明的先进性、 进步性。其二，社会主义政治文明与资本主义政治文明泾渭分明，水火不相容，是取代 和被取代的关系。其三，简单地、笼统地把资本主义政治文明看作是虚假的、没落的、 腐朽的，社会主义的政治文明是绝对先进、完美无缺、至高无上的、毋庸置疑的。结论 是，社会主义根本不可能借鉴资本主义政治文明成果。这样，资本主义政治文明就被有 意或无意地封存起来，成为研究禁区，乃至人们至今知之甚少，或一知半解，从而影响 了对资本主义政治文明客观公正的评价和对其有益成果的积极借鉴。如何看待资本主义 政治文明的历史地位，承认不承认资本主义政治文明中有值得借鉴的有益成果，敢不敢 于、善不善于借鉴这种有益成果，已成为能否借鉴人类政治文明有益成果的关键。 　　要在社会主义和资本主义的联系中重新认识资本主义政治文明。邓小平说过，对什么 是社会主义，我们并没有完全搞清楚。这没有完全搞清楚的问题中就有对社会主义和资 本主义的关系没有搞清楚，长期把二者截然对立起来，以为只要资本主义是这样的，社 会主义就一定是那样的。这是形而上学。早在19世纪40年代，马克思就指出，“共产主 义……是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的”，共产主义最终不能 ”作为某种地域性的东西而存在”[2]。用世界交往的观点来分析社会主义与资本主义 之间的关系，已成为今天社会主义的理论与实践所无法回避的重大课题。历史发展到今 天，社会主义的发展与资本主义的发展不可分割地联系在一起，要想割断与资本主义的 联系来发展社会主义几乎近于幻想。为此，必须首先对社会主义道路的“特色”给以全 面的、辩证的理解。中国的“特色”固然不是要走别人走过的老路，但这种独特并不是 离开世界整体联系的独特，不是与资本主义世界隔绝的独特。我们所讲的“特色”正是 从世界历史上获得规定的，是从社会主义与资本主义的总体联系中发展出来的。既然不 能离开与资本主义的联系来推进社会主义，那么，对待资本主义政治文明也有一个如何 认识和对待的问题。应当看到，经过数百年的发展，资本主义尽管其实质没有改变，但 在其表现形式和运作方式上确实发生了许多新的变化；也正是这些新的变化，使资本主 义仍然保持着一定的活力。深刻认识资本主义的新发展，不仅有助于我们学会同资本主 义打交道的本领和艺术，增强抗衡资本主义的能力，而且有助于吸收和借鉴其有益的东 西，提高我们的竞争实力。因此，必须从世界交往的视野上来对待社会主义的发展。对 于这一点，列宁在晚年已经明确地意识到，认为在两种社会制度并存的环境里，“社会 主义共和国不同世界发生联系是不能生存下去的，在目前情况下应当把自己的生存同资 本主义的关系联系起来。”[3]后来的实践尤其是全球化的实践已经表明，孤立地、封 闭地进行社会主义建设，事实上是很难成功的。尽管融入世界交往也会付出一定的代价 ，但是社会主义的发展不能绕开这条道路，应该在游泳中学会游泳，在全球化过程中“ 利用资本本身来消灭资本”。我们不能简单地否定资本主义，就像资