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作为哲学著作《资本论》 　　马克思是经济学家、哲学家，他这两个身份大概是密不可分的。 “商品的诗人” 美国学者大卫 左图：美国学者大卫 右图：美国评论家、作家埃德蒙 埃德蒙“商品的诗人”，他说《资本论》不但具有科学性，而且也具有艺术性。“真正使这部作品成为一个完美总体的，是马克思的诗人气质，早在学生时代，他就已经显露出非凡的诗才。《资本论》之所以充满迷人魅力，除了其论证贴切中肯而发人深省之外，主要也是因为它基本上乃一本充满想象力的艺术杰作。马克思是个罕见的伟大讽刺家，他无疑是斯威夫特以后最伟大的讽刺天才。马克思和其他许多博学的经济学家不一样，他善于运用游戏诗文。” 马克思创立的是一个完整的理论体系。马克思24岁时，他一个同时代人写到他时说：“想象一下，卢梭、伏尔泰、霍尔巴赫、莱辛、海涅和黑格尔融合成了一个人，你就得到了马克思博士。”《凯恩斯传》作者罗伯特“马克思是那些没有让对他们的希望破灭的杰出年轻人之一。他创造出了最强大、最融贯、最有影响的世俗思想体系，解释了人类的过去、分析了其现在，并预测了其未来。他融合的是关于历史阶段的辩证理论，关于历史的唯物主义理论、对资本主义文明的经济和道德批判、对必将崩溃的资本主义的经济学证明、对革命行动的号召、对共产主义的预测。他的体系最成熟的表述见于他的巨著《资本论》。” 英国布里斯托大学政治学系教授特瑞尔“从理论上说，马克思在撰写他的杰作《资本论》时处于他的能力最强的时候。不幸的是，这部著作论题广泛但深奥，有很大的篇幅讨论的是现在已经过时的经济学形态。但只要耐心一点，就可以追寻这部对资本主义社会的批判性阐述，它详尽地阐述了资本主义生活形式，包含大量当代和历史性的实例，因此非常可信。因为马克思在研究时不在乎学科界限，他这部丰富的文本触及了我们能列举的、从人类学到动物学等所有科学和学科。在形成这套当代社会理论时，马克思评论了现实的本质、知识、科学、行为、文化、艺术和宗教。” 1939年，英国哲学家以赛亚?伯林出版了《卡尔?马克思：他的生平和环境》一书。他在书中说：“马克思是伟大的新信仰的创建人之一，他用单一、明晰、热情坚持的原理来解释世界。”“《资本论》是马克思一生中的最高（crowning）成就，展示了一种新的、革命性的历史学写法。在这样一个消灭敌人的方法不会因其庄严、缓慢而减损其效率的时代，卡莱尔和叔本华被迫逃避到遥远的文明或理性化的过去，其大敌尼采被逼得歇斯底里、发疯，唯有马克思一直牢不可破、难以对付。跟古代执行上天授予的使命的先知一样，他因为对未来理性社会有着明确、肯定的信念，所以内心很平静，他到处都看到了衰败和灭亡的迹象。在他看来，旧秩序在他眼前摇摇欲坠;他为加速这一过程，为缩短终结前最后的痛苦所做的工作比任何人都多。” 马克思的经济学是为他的政治理想服务的。去年，哈佛大学教授路易斯“马克思是一位哲学家。他的哲学致力于人类的自由。马克思是一位启蒙运动派思想家：他希望一个理性、透明的世界，在这个世界中，人类从外力的控制下解放出来。马克思是一个人道主义者。他相信我们能够把世界变成为所有人的利益而生产产品的世界。资本主义社会把生产变成购买的劳动力并用于扩大他人的财富，这妨碍人性的全面实现。资本主义注定会自我毁灭，工人阶级的革命将带来历史的最后一个阶段：共产主义。《资本论》之所以看上去更像一部经济学著作而不是哲学著作、书中之所以充满表格和图表而不是三段论推理，是因为马克思说的，哲学的目标是为改变世界而理解世界。他说黑格尔的哲学是用头立地，他要把它倒过来，用脚立地。也就是说，他要为他的理论找到证据。所以他在大英图书馆花了那么多时间，研究关于工厂状况的报告，关于工业生产的数据，关于国际贸易的统计。他要英勇地证明现实跟理论是一致的。难怪他写不完这本书。” 《资本论》与现时代 美国经济学家罗伯特1953年出版的《世俗哲人》一书中说，马克思是一位读尽所有经济学家著作的经济学家，一位一丝不苟的日耳曼学究。《资本论》的伟大之处在于，它跟所有道德考虑彻底脱钩。书中的叙述充满怒火，其分析却冷静、合理。他建立了一个所能想象到的最严密、最纯粹的资本主义。在此精粹的抽象体系中，所有现实生活中的明显缺点都被移除。他在这个环境中展开探寻，若能证明，即使是尽可能完善的资本主义也会走向灾难，那就更容易推论出现实的资本主义必然要走上同一条路，只是速度更快。马克思的分析仍是资本主义体系遭遇过的最严肃、最敏锐的检视。马克思主义的革命家沿着道德路线摇头抨击利润动机的不义，但马克思主义的经济学家则不然，对其热情可以加以冷静评估。同理，其严峻的发现也依然中肯 哈佛大学经济学教授拖德“按照马克思的说法，没有一粒原子的价值出自资本家之手。马克思只是简单地想到了女裁缝贾丝明或锤击铁砧的铁匠，认为是