新媒体时代蒙古族题材电影传播现状及发展策略.doc

新媒体时代蒙古族题材电影传播现状及发展策略 　　摘 要：进入21世纪，随着数字技术、网络技术的快速发展，以微博、微信、客户端为代表的新媒体迅速崛起，人类已经步入新媒体时代。电影作为一个比较直观的交流手段在民族文化的传播与传承过程中具有一定的优势，当下，中国电影市场似乎只剩下商业片在一枝独秀，民族电影如何能够更好地传播是一个值得深思的问题。本文以蒙古族题材电影为例，在梳理蒙古族题材电影的发展历程、传播现状的同时，尝试提出蒙古族题材电影的传播策略，提升民族文化的影响力 关键词：新媒体时代 蒙古族题材电影 传播现状 发展策略 文化传播是人类传播活动中最重要和最基本的类型，成功的文化传播有助于树立一个民族的良好形象。电影作为一个比较直观的交流手段在民族文化的传播与传承过程中具有一定的优势，它可以使不同民族、不同国家的人们克服语言文字等障碍，在更广泛的人群中塑造良好的民族形象，使民族文化得到广泛的传播和交流。当下，中国电影市场似乎只剩下商业片一枝独秀，民族电影如何才能更好地传播是一个值得深思的问题。本文以蒙古族题材电影为例，在梳理蒙古族题材电影的发展历程、传播现状的同时，尝试提出蒙古族题材电影的传播策略，提升民族文化的影响力 一、蒙古族题材电影的发展历程概述 我国第一部少数民族文学剧本《塞上风云》诞生于1937年“八一三”事变前后，1940年改编成同名电影，新华电影公司出品，1942年上映，开创了蒙古族题材电影的先河。随后，新中国成立初期有了第一部中国少数民族题材的艺术影片《内蒙古春光》（后毛泽东主席亲自为其更名为《内蒙古人民的胜利》）。这部影片是在周恩来总理的亲自关心下于1950年由东北电影制片厂完成拍摄并上映，1951年全国公映，1952年荣获卡罗维利奖，从而奠定了蒙古族题材电影在中国电影历史上的地位。新中国的诞生迎来了中国电影艺术的繁荣与发展，具体到蒙古族题材电影的发展历程，本文大体上可以划分为这样几个阶段：“十七年时期”（1949-1966）、“文化大革命”时期（1966-1976）、“探索与发展时期”（1976-2000）、“后探索时期”（2000年至今） “十七年时期”，蒙古族题材电影主要有《草原上的人们》（1952）、《牧人之子》（1957）、《草原晨曲》（1959）、《鄂尔多斯风暴》（1962）、《金鹰》（1964）等，该时期蒙古族题材电影主要是以革命故事为背景，反映英雄革命人物为主题的“红色电影”。在“文化大革命”时期，由于受到“三突出”原则的影响，蒙古族题材电影仅有《沙漠的春天》（1975）这一部。“《沙漠的春天》是文化大革命中拍摄的第一部反映我国少数民族地区革命人民斗争的生活影片，影视展现了草原牧区错综复杂的阶级斗争，不仅具有草原民族特色，也体现出以阶级斗争为纲这一特殊历史时期的时代性。”{1}“探索与发展时期”，蒙古族题材电影主要有《祖国啊，母亲》（1977）、《蒙根花》（1978）、《重归锡尼河》（1982）、《猎场扎撒》（1985）、《成吉思汗》（1986）、《骑士风云》（1990）、《东归英雄传》（1993）、《黑骏马》（1995）、《一代天骄成吉思汗》（1997）等。这一时期影片主题主要是围绕民族团结与祖国统一、民族史诗、民族文化、民族性格、风俗习惯、民族精神等展开叙述，呈现了蒙古族题材电影的多元化的特点。“后探索时期”，蒙古族题材电影主要有《嘎达梅林》（2002）、《季风中的马》（2004）、《绿草地》（2005）、《图雅的婚事》（2006）、《长调》（2007）、《尼玛家的女人们》（2008）、《额吉》（2009）、《圣地额济纳》（2010）、《蓝学校》（2011）、《诺日吉玛》（2012）、《第七种味道》（2014）等。该时期蒙古族题材影片为适应电影市场化运营，在坚守传统文化的同时，开始接纳现代文明，践行了费孝通提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，进入了蒙古族题材的后探索时期 二、蒙古族题材电影的传播现状 （一）内蒙古电影集团助力蒙古族题材电影传播 内蒙古电影集团有限责任公司于2009年12月10日成立，由内蒙古电影制片厂、内蒙古电影发行放映公司、内蒙古民族语电影译制中心、内蒙古民族电影院线有限责任公司、内蒙古星河农村牧区数字电影院线有限责任公司等单位组建。内蒙古民族电影院线有限责任公司简称“民族院线”，内蒙古星河农村牧区数字电影院线有限责任公司简称“星河院线”。一个城镇院线（民族院线），一个农村牧区专有院线（星河院线），这两个影院将内蒙古自治区全区的电影放映网络全覆盖。内蒙古民族院线有限责任公司业务总监薄建新接受采访时谈道：“内蒙古民族院线与星河院线的关系其实就是一个相互补充的关系，因为它上映的片子都是大概下线一个月以后的影片，解决了社区