社会主义政治文明三题 .docVIP

　　社会主义政治文明三题 【内容提要】社会主义政治文明的提出，是对科学社会主义理论的重大发展。要科学理解这一概念　就必须把握以下三点：1、社会主义政治文明的思想渊源是马克思主义的社会文明理论　和社会主义民主与法治思想；2、社会主义政治文明的基本内涵是以政治(法律)制度文　明为核心的文明体系；3、社会主义政治文明的本质要求是人民当家作主。 【关 键 词】社会主义政治文明/思想渊源/基本内涵/本质要求 　　一、社会主义政治文明的思想渊源是马克思主义的社会文明理论和社会主义民主与法　治思想 　　江泽民在党的十六大报告中不仅明确提出了“社会主义政治文明”的科学概念，而且　对社会主义政治文明在社会主义现代化建设中的地位、作用、本质要求、建设路径等一　系列问题作了深刻的阐述。这是对科学社会主义理论的重大创新。这一新理论的提出同　其他任何科学理论的问世一样，都离不开前人的理论成果，即有它的思想渊源，这就是　马克思主义的社会文明理论和社会主义民主与法治思想。 　　(一)马克思、恩格斯的“社会文明”理论。马克思、恩格斯用唯物史观考察社会文明　问题，认为“文明”是相对于野蛮、愚昧而言的，它标志着人类社会的开化程度和进步　状态；“文明时代”是相对于蒙昧时代、野蛮时代而言的，是社会发展的一个较高阶段　。[1]他们用社会结构理论和历史分期理论分析社会文明的内涵、实质和规律，指出社　会文明是伴随物质生产力的发展，在出现了社会分工和商品交换，产生了阶级和国家的　基础上形成的，“国家是文明社会的概括”；[2]“文明时代”是一个不断演进、不断　发展的过程，先后经历了奴隶制文明、封建制文明、资本主义文明和社会主义文明四个　阶段；无论是哪一种社会形态的文明，都存在着与社会的经济、政治、文化三大结构和　社会的物质生活、政治生活、精神生活三大领域。[3]而在这三大领域取得的成果就是　我们今天所说的三大文明，即物质文明、政治文明和精神文明。 　　对于作为社会文明系统不可或缺的重要构件——政治文明，马克思、恩格斯早有论述　。1844年11月，马克思在《关于现代国家的著作的计划草稿》中，就有了“集权制和政　治文明”[4]的表述，明确使用了“政治文明”的概念。在《共产党宣言》中，马克思　、恩格斯提到的“文明的国家”、“现代文明”等，其内涵都包括了政治文明。在其他　著作中，他们还多处使用过与政治文明相关的“政治权力”、“政治行动”、“政治统　治”、“政治斗争”“政治制度”“政治意识”等概念，把政治与阶级斗争联系起来，　与公共的政治机关即国家的权力联系起来，与人们的意识、理智与行为联系起来。 　　(二)列宁的“民主即国家”思想。列宁指出：“民主是国家形式，是国家形态的一种　。”[5]这就是说，民主同任何国家一样，具有在统治阶级内部实行民主而对被统治阶　级实行专政的双重功能。他强调：无产阶级专政作为人类历史上新型民主与新型专政的　国家，必须在对极少数敌人进行专政的同时，充分实行人民民主和维护人民的民主权利　。他在著名的《四月提纲》中明确提出：不要议会制的共和国，而要从下而上由全国的　工人、士兵和农民代表苏维埃组成的共和国。[6]十月革命胜利后，列宁在俄共(布)七　大上关于修改党章和更改党的名称的报告中，强调了苏维埃是无产阶级专政的最好国家　形式。但他同时认为，各个民族在走向社会主义的时候，它们采用的“民主形式”和“　无产阶级专政的类型”上，都会有自己的特点。列宁一再要求通过立法形式把人民当家　作主、管理国家事务的民主权利和人民参加国家管理的步骤、方式和具体办法固定下来　，充分发挥检查机关、各级领导、广大群众三方面的检查和监督作用，揭露和清除国家　机关中普遍存在的各种弊端。“如果不管、不督促、不检查，不拿三根鞭子打”，无论　如何是不行的。[7] 　　(三)毛泽东的“人民民主”思想。毛泽东一向十分重视人民民主建设问题。在民主革　命时期，他发表了著名的《新民主主义论》，指出：“新民主主义的政治，新民主主义　的共和国”，就是“国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。”[8]由此　逐步形成了人民民主专政理论，并以此为指导，在全党全国人民的共同努力下，成功地　确立了社会主义政治制度。在社会主义建设时期，毛泽东强调：人民民主专政就是对人　民实行民主对敌人实行专政，是民主与专政的辩正统一；社会主义国家的一切权力属于　人民，人民是国家的主人。他把社会主义民主政治理论应用于实践，创立了人民代表大　会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治等基本政治制度　。但遗憾的是，毛泽东晚年在国家治理的方式上，重政策而轻法律，认为法律是死的条　文，解决不了问题，所以他选择了人治，最终导致了十年“文革”破坏民主、“无发(　法)无天”的严重后果。但这并不能掩盖或否定毛泽东对人民民主理论所