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- 2017-07-04 发布于四川
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一、儒家道德哲学的生成逻辑 社会背景----乱 乱之缘由------礼崩乐坏 乱之表现------小人当道 政治上, “礼乐征伐自天子出”被“礼乐征伐自诸侯出”所取代。 经济上,从“相地而衰征”到 “初税亩”。 “相地而衰征”,是指根据土地多少和好坏征收赋税。“初税亩”是指无论公私田,按实有亩数收税 。 治乱的方法:以德治乱 中国人的治乱思维 血缘同一,求和为上 血缘同一 (性相近,习相远) 仁 (仁者,爱人) 礼 (克己复礼为仁) 忠恕 孝悌 中国封建社会结构图 君 臣----悌----臣 忠 恕 父---------悌---------父 子--------------悌--------------子
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