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民族地区经济文化与中学课改

民族地区经济文化与中学课改 作者:谷亚华 单位:山西大学商务学院 本文是通过查阅民族志、发放调查问卷、访问访谈的方法来收集材料,并从经济学、哲学、教育学和民族学等多个角度来分析问题,撰写而成。 一、大田村的经济文化与教育概况 大田村位于云南省广南县者太乡北部,距者太乡政府8.00公里,距县城90公里,到乡政府的道路为土路,去县城的道路更是崎岖不平,交通极为不便。大田村由29个村民小组组成。现有农户1310户,乡村人口为5788人,以壮、苗族为主(是壮、苗族、瑶族混居地)。全村土地面积100.06平方公里,属于高原地区,海拔1,100米,年平均气温20.60℃,年降水量1,260毫米,适合种植茶叶、油桐、野生菌等农作物。全村荒山荒地118120亩,林地25960亩,耕地面积5433亩,人均耕地0.95亩,主要种植玉米、水稻等作物。由于耕地崎岖不平和土质坚硬,大部分耕地只能是刀耕火种。2011年全村经济总收入1210万元,农民人均毛收入2090元,纯收入只有1231元。其中:种植业收入523万元,占总收入的43%;畜牧业收入190.1万元,占总收入的15.7%;林业收入101万元,占总收入的8%;外出务工的工资性收入188.3万元,占总收入的15.5%;其他收入占17.1%。种植业等为主。该村属于贫困村,农民收入主要以畜牧业、种植业为主。 由于该村经济发展落后,财政支持力度不强,教育也相对落后。该村建有小学12所,中学1所。校舍建筑面积2310.00平方米,拥有教师31人,其中中专以上学历的公办教师26人,民办代课教师3人。在校学生1142人,其中小学生880人,中学生259人。中学生只是总在校学生的29%。平均36个学生才有1位教师。全村建有文化活动室2个,图书馆0个,教学和文化设施简陋。校舍三分之一属于危房,配套设施严重欠缺。全村总人口中只有四分之一的人受过中学教育,受过中等技术教育的人仅有8人,考取大中专院校的只有3人。大田村地处偏远,属于高原地区,交通不便,文化事业和经济发展缓慢,农民物质文化生活水平有待提高。但就大田村的经济文化类型特点和优势来看,经济文化发展还是有较大潜力的。 大田村荒山野岭较多,可耕地偏少,土质不肥沃且坚硬。由于多是山地,可耕地耕种也不方便,不能使用机械化的耕种方法,甚至牛耕都困难,因此大多数农民都是用锄头铁锹等手工耕作种田,可谓刀耕火种的原始耕作。这种耕作方式不便统一施肥浇灌,因此农作物产量不高。但是自然资源丰富,一些荒山富产野生菌、灵芝等,且山地便于油桐、茶叶的生长,产量也较高。而且荒山便于牧羊、牛等,适合发展畜牧业。大面积荒山适合用于开垦植树造林,种植油桐树、茶叶,小部分用于放牧,然后利用畜牧和林业第一原料办一些油、茶叶、野生菌、牲畜毛皮等加工厂,大田村的民族经济发展将会迅速增长。 大田村是少数民族杂居地,民族文化氛围浓厚,主要民族有壮族、苗族和瑶族等。不同民族有着不同的文化背景和文化偏向,由于多年杂居,各种民族文化相互渗透和融合,所以又有一定的共同性,在一些文化风俗习惯上也有很大的相融性,互相接纳对方的文化风俗习惯。民族服装虽然保留着各自的特色,但审美习惯已有很多认同。并且这些民族大多心灵手巧,多才多艺,擅长编织、绘画、歌舞等文化艺术。根据本村村民的文化背景和特长,可以组织村民利用林业产品如树枝、树皮,畜牧业产品皮毛等编织一些花篮、器皿、家具、帽子、首饰等民族手工产品。还可以组织村民绘画一些民族画,搞一些剪纸等。如果他们能把经过加工后的农林、畜牧产品、手工民族文化产品销往各地及国外,换来的收入将比仅仅靠传统的农林牧业要大的多。因此大田村利用自身经济文化类型的特点和优势,做到大力发展优势林业、畜牧业以及民族文化手工业,再利用林业畜牧业原料进行深加工,大田村的经济定会有惊人的发展速度,大田村的村民物质文化生活也会随之有很大的改善和提高。 二、民族教育发展的优势及其中学课程设置的缺陷 大田村教育发展情况与本地区同样条件的村子相比有一定优势。很多早年没有入过校门的农民接受了扫盲教育,能够简单认识部分汉字,进行简单加减运算等。最近几年几乎每一个学龄儿童都能够进入小学接受义务教育,有四分之一的学生进入了中学接受初中教育。小学辍学率在18%,中学辍学率在32%,辍学率在本地区基本保持在中等水平。经调查了解到,小学辍学原因多数因为厌学、听不懂老师的讲课,少数是因为经济原因。而中学辍学原因40%是因为认为学的知识实用性不强,不如种地打工挣钱有用;35%是经济的原因,因家庭困难供应不起,认为即使拼命学习考上高中或大学还是上不起,不如不上学而去务农或打工挣钱养家,以减轻家庭负担;另外15%的辍学学生是因为厌学,认为老师讲的听不懂;另外10%为语言障碍等其他原因。从上面所列出的

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