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- 2017-07-02 发布于浙江
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06.宋明理学(教学设计与处理)
* * * * * * 人生天地之间,这世界万物,皆亲如一家,此乃天理! 人民版必修三专题一 道教:修炼养生 长生不老 另类皇帝梁武帝 传统儒学充斥伦理说教,不能对人的生老病死提供解释和安慰,而这正是佛、道思想的优势。 佛教:因果报应 生死轮回 一、背景:儒学的困境 三教合一 孙悟空 唐僧 启蒙师傅 太上老君 玉皇大帝 如来 观音 儒学的困境 儒学复兴活动 理学背景: 程朱理学 陆王心学 宋明理学 程颐 程颢 朱熹 王阳明 陆九渊 理是世界万物本原 (法则) 试问天下谁英雄 七尺清锋仰天笑 鹅湖之会 · 朱陆之辩 争辩一:理为何物 其(理)张之为三纲,其纪之为五常。 ——《朱文公论文集》卷七十 心即理也.——《陆九渊集》卷三十六 争辩二:如何明理 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。 ——《朱子语类》 “格物致知” :“推究事物的原理法则而获得知识”。 ——《现代汉语词典》 天理与人的欲望之间产生矛盾了 人之一心,天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭,未有天理人欲夹杂者。去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦。 ——《朱子语类》 二十四孝故事——郭巨埋儿 郭巨,晋代人,对母极孝。 后家境贫困,妻子生一男孩, 郭巨担心,养这个孩子会影 响供养母亲,遂和妻子商议: 不如埋掉儿子,节省些粮食供 养母亲。挖坑时,在地下忽见 一坛黄金,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 仁者必然 无私无畏、大智大勇、 襟怀磊落、仁民爱物 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 争辩二:如何明理 陆九渊认为明“理”的方法是:“发明本心” 王阳明21岁“格竹子”; “致良知”的故事 行 知 合一 朱熹:教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法。 陆九渊:让弟子们闭目静坐,泰山崩于前而目不瞬,不为机声所慑。 著名作家曹聚仁打了一个有趣的比方:如果敌机来了,该怎么办? 程朱理学 陆王心学 相同点 不同点 对“理”的具体认识 把握“理”的途径 世界本原 影响 理学的影响 积极: 重视主观意志力量,强调社会责任历史使命,凸显人的庄严,塑造民族性格 消极: 三纲五常维系专制统治,压 抑人的自然欲求 * * * *
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