浙江省杭州市塘栖中学高二上学期语文会考复习课件：赤壁赋.pptVIP

苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一个瑜伽术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。 ——林语堂《苏东坡传》 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” “乐” 友人相聚，泛舟江上，临风赏月，畅饮美酒，吟诵诗文，舒畅飘逸，超然物外，怎能不“乐”？ “悲” 由“悲”转“喜” 作者以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月”，到大自然中寻求精神寄托。体现了作者平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 通假字 属，通“嘱”，劝酒 缪，通“缭”，盘绕 尊，通“樽”，酒杯 冯，通“凭”，乘 籍，通“藉”，狼藉 实词 如 纵一苇之所如： 到，往 如怨如慕： 好像 虚词 而 修饰： 并列： 转折： 承接： 乎 形容词词尾： 相当于介词“于”： 句末语气词： 特殊句式 定语后置： 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者 被动句： 此非孟德之困于周郎者乎（否定判断句） 宾语前置： 而今安在哉 而又何羡乎 何为其然也 判断句： 是造物者之无尽臧也 词类活用 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。 使动用法，使…起舞；使…哭泣 西望夏口，东望武昌 名作状，向南 顺流而东也 下江陵 名作动，向东（行）进军 名作动，攻下 况吾与子渔樵于江渚之上 名作动，打渔，砍柴 侣鱼虾而友麋鹿 意动用法，以…为侣；以…为伴 * 赤壁赋 宋·苏轼 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。 是介于韵文和散文之间的一 种文体，它从先秦诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定的体制，讲究文采、韵律，兼有散文与诗歌的性质。其常采用主客问答的手法来展开描写。 zxxk 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 zxxk 1、当年鏖战赤壁的曹操、周瑜等这样的英雄人物，“而今安在哉？”，有为者尚且如此，何况我们生命短暂、有志而无为者呢？ 2、人生渺小而短暂。 3、 现实与理想的悬殊，想长生不老而不能，只有“??托遗响于悲风??”。 最后一段 极写游赏之乐，进入忘怀得失、超然物外的境界，照应开头。 赤 壁 赋 文章内容 1. 夜游赤壁 诗情画意