白居易、李商隐诗歌.pptVIP

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  • 2017-07-02 发布于湖北
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白居易、李商隐诗歌

第七章 白居易与元白诗派 一、唐代中期重写实的诗歌创作思潮 1、杜甫对古典诗歌创作写实传统的继承和发展; 2、元白诗人的通俗化诗风和写实表现 撔吕指當一名是白居易提出的,《乐府诗集》分乐府为十二类,共最后一类标名为撔吕指菙,即本于白居易。所谓新乐府,就是一种用新题写时事的乐府式的诗。一是用新题。从建安时代起,文人乐府也有少数写时事的,但多借用古题,反映现实范围既受限制,题目和内容也不协调。新乐府则自创新题,故又名撔绿饫指當。二是写时事。建安后也有一些自创新题的,但内容又往往不关时事,既用新题,又写时事,是从杜甫创始的,但还不是所有新题都写时事。新乐府则专门摯堂兰?现)事敚园拙右椎摹缎吕指肺迨妆闳剂腥霌讽谕诗敗H切吕指⒉灰匀肜钟敕裎饬康谋曜肌R虼司」苁导噬纤侨菗未尝被于声數耐绞宰悦指⒓由弦桓鰮新斪忠允厩稹U獯右衾稚侠此担峭接欣指? 从文学上来说,却又是真正的乐府,因为体现了汉 乐府精神。  概括地说,由汉乐府的撛凳露,一变而为 曹操诸人的借古题而写时事,再变而为杜甫的撘蚴?立题敚庖蚴铝⑻猓帷⒐丝龅纫宦鱿喑校?白居易更成为一种有意识的写作准则,所谓摳枋?为事而作敚饩褪切吕指硕纬傻囊话憷饭?程。元稹、张籍、王建是这一运动中的重要作家 二、白居易 1、生平及其诗歌主张 诗歌主张: 白居易在总结我国自《诗经》以来的现实主义 创作经验的基础上,建立了一套系统的现实主义诗 歌理论。这些理论分别表述在《与元九书》、《新 乐府序》、《读张籍古乐府》、《寄唐生》、《伤 唐衢》等诗文中。特别是《与元九书》,被人们认 为是一篇现实主义的宣言。 首先,他认为诗歌必须为政治服务,必须负起 摬共焓闭撔沟既饲閿的政治使命,从而达到摼燃?人病,裨补时阙敗上下交和、内外胥悦數恼文?的。他响亮地提出了撐恼潞衔倍枋衔?而作數目诤拧K綋为时而著敗为事而作敚簿?是他在《新乐府序》中说的撐嘉裎镂?而作敗U攵缘笔钡纳缁崽卣鳎乇鹎康鲹为民敚?认为诗歌应该反映人民疾苦:撐└枭癫、摰?民病痛敗=韬驼巍⒑腿嗣裆蠲芮薪岷希? 是白居易诗论的核心。在他以前,还没有谁如此明 确地提出过。 其次,强调生活是创作的源泉。白居易认为, 现实生活是触动创作灵感的引子,是启迪思想与情 感的火花,是作品诞生的土壤和源泉。他在《策 林》六十九(白居易有《策林》75篇,应制举时 作)中说:摯蠓踩酥杏谑拢虮囟谇椋缓笮?于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗矣。敗肚刂幸餍颉?说:撜暝⒃椭剩柙诔ぐ玻偶洌凶?悲者,因直歌其事。斂杉拙右滓恢卑褤事敚?就是把充满各种矛盾的现实生活,作为创作的起点 和源头,而把诗歌作为对撌聰的反映。 第三,他阐发了诗歌的特性,并结合这种特性 强调诗的教育作用和社会功能。《与元九书》说: 摳腥诵恼撸群跚椋己跹裕泻跎? 乎义。诗者:根情,苗言,华声,实义。上自贤 圣,下至愚矣,厖未有声入而不应,情交而不感 者。斔怨境沙す涛鳎蜗蟮亍⑾低车靥岢?了诗的四要素。撉閿和撘鍞是内容,撗詳和撋鶖是 形式,其中尤以撌狄鍞为最重要。撘鍞即《诗经》 的摿鍞,主要是指那种撁来虜精神。撌狄鍞即以 义为果实,也就是要摼粤鍞,使诗具有美刺 的内容。因为只有这样的诗才能感人至深,并感人 为善,从而收到摬共焓闭、撔沟既饲閿的效果。 所以说撃詈跻鍞。白居易强调诗歌应为政治服 务,也正因有见于诗歌的巨大感染力。 第四,强调语言的通俗质朴。据传,白居易每 作诗,命一老妪解之,解则录,不解则易,可见他 追求语言的质朴无华。他在《寄唐生》诗中说:摲?求宫律高,不务文字奇。斣凇缎吕指颉分兴? :撈浯侵识叮咭宗鸵玻黄溲灾倍校?闻之者深诫也;其事覈(核)而实,使采之者传信 也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。? 白居易主张用诗歌揭露当时的政治弊端,反映 民生疾苦,这应该说是有进步意义的。但他把诗歌 作为政治的附庸,作为美刺教化的工具,却忽视了 诗歌本身的艺术规律和其他功用。他把撝识稊、 撝倍袛、撘嚕ê耍┒禂、撍扯翑,作为对诗 歌形式的要求,与中国古代诗论重比兴、重意境、 讲究含蓄宛转的观点背道而驰。白居易的创作也反 映出了他理论上的局限性,他的许多优秀作品都不 符合他的标准。白居易的诗论虽有偏颇之处和明显 的局限性,但它作为古代现实主义的诗歌理论,却 有独立存在的价值,它对后来的现实主义诗人的创 作,确实产生过重大的影响。唐代的新乐府运动也 是在这

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