第三讲 鸦片战争时期的姚莹2010.ppt

第三讲 鸦片战争时期的姚莹 姚莹（1785~1853），字石甫，号明叔，晚年号展和，因其书斋名“十幸斋”，故又自称幸翁，安庆桐城麻溪人（今枞阳钱桥），清朝嘉庆时进士，为桐城派姚鼐的侄孙。他不仅以散文著名于世，被称为桐城古文八大家之一，而且是我国近代史上一位坚决反抗西方资本主义列强侵略的爱国官吏；同时也是近代中国最早放眼世界、始终不渝地力主了解、学习西方的优秀人物。 枞阳志---十九 　姚莹(1785——1853)，字石甫，号明叔，晚号展和、幸翁。姚鼐侄孙，祖籍在今牛集乡姚王集。莹少时从叔祖学，聪颖过人，作文刚健雄直，长于议论，大有桐城文派家法；作诗“不在声音文字之工”，而重抒发自己的思想感情。嘉庆十三年(1808年)中进士，先后任平和、龙溪、台湾、武进等县知县。后由林则徐等推荐，任台湾兵备道，加按察使衔。姚莹任职台湾后，曾与总兵达洪阿一道，率领台湾军民屡次击败英军，炮毁英舰3艘，生俘英军百余人。清廷下令，赏姚莹二品顶戴，赐云骑尉世职。后因诬遭贬至四川、西藏。咸丰元年(1851年)后，历任广西、湖南按察使。在任3年，死于湖南任所。著有《东槎纪略》、《康輶纪行》、《东溟文集》、《识小录》、《寸阴丛录》、《后湘诗集》、《东溟奏稿》等13种、98卷。 《清史稿·姚莹传》说：“莹师事从祖鼐，不好经生章句，务通大意，见诸施行。文章善持论，指陈时事利害，慷慨深切’’。所著《东溟文集》、《奏稿》、《后湘诗集》、《东槎纪略》《康輶纪行》及《杂著》诸书，为《中复堂全集》行于世。他学识渊博，资兼文武，热衷经世之学，青年时期与龚自珍、魏源、张际亮等“慷慨激励”之士交往，关心现实，注意时事，在士林中颇具进步思想。 姚莹一生经历： 1808年得中进士，翌年，应两广总督百龄之邀，入其幕府。在广东七年，因得悉海上事。自1816年（嘉庆二十一年）始，历任福建平和、龙溪、台湾知县，1821年（道光六年）兼摄海防同知、噶玛兰通判事。1831年（道光十一年），奉旨发往江苏，先后署武进、元和知县。1834年（道光十四年），升任高邮知州，未赴任而调署淮南监掣同知。又护理两淮盐运使。 1837年（道光十七年），道光皇帝召见，谕升署台湾兵备道。后先后任四川蓬州知州、广西、湖南按察使等职。1844和1845年间，他两次被四川总督派往西藏，去处理藏族统治集团内部的纠纷，实际上是对他的迫害（流放）。太平天国兴起，他重新被起用。1853年初病卒于镇压太平军的征途中，终年68岁。一生经历酷似林则徐，其历史地位也可比拟于林则徐、魏源等。 林则徐（1780－185O）字元抚，一字少穆。晚号竢村老人。福建侯官（今福州）人。嘉庆进士。曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等倡经世之学。 嘉庆二十五年（1822），任浙江杭嘉湖道。道光三年（1823），任江苏按察使。十一年，擢东河河道总督。次年任江苏巡抚，整顿吏治，平反冤狱，兴修水利，救灾办赈。十七年，擢湖广总督。十八年，复奏支持黄爵滋严禁吸食鸦片的主张，提出6条禁烟措施，在湖广地区大力开展禁烟运动。旋受命钦差大臣，赴广东查禁鸦片。二十一年，奉命赴浙江镇海协防，旋即遣戍伊犁，途中奉命留开封襄办黄河决口。次年竣工，赴戍伊犁。二十五年起复，历任陕西巡抚、云贵总督。二十九年因病辞归，病死广东普宁。著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》等。历 林则徐像 师夷之长技以制夷的魏源 魏源（1794～1857）　　晚清思想家。原名远达，字默深，一字墨生，又字汉士。湖南邵阳县隆回人。晚年信佛教，法名承贯。嘉道之时，清朝已入衰世，魏源以天下为己任，讲求经世之学，力图以此谋求国富民强，从而成为晚清学术的开风气者。他由习王守仁心学而改从今文经学，论学以“通经致用”为宗旨。对于充斥朝野的考据学风和理学的性理空谈，皆加贬斥，提出了“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张。道光初年，魏源曾先后任江苏布政使、巡抚幕僚，主持《皇朝经世文编》纂辑事宜，对海运、水利诸政多所建言。鸦片战争爆发，魏源一度应钦差大臣裕谦聘，入浙江参赞军务。兵败，感愤时事，撰成《圣武记》14卷 　　又遵友人林则徐嘱，据林则徐所主持译编的《四洲志》，参以历代史志及两人记录，辑为《海国图志》50卷，后续增至100卷。《海国图志》率先介绍西方各国历史地理状况，主张学习西方的先进科学技术，提出“师夷长技以制夷” ，是中国近代向西方寻求救国真理的先行者之一。道光二十五年，魏源得中进士。之后，曾任知县等职，官至高邮州知州。咸丰七年（1857）三月，在杭州僧舍病故。有经学、史学、文学、佛学著作多种存世，1976年，中华书局集魏源诗文杂著合为《魏源集》刊行。 一、主张改革的经世派 姚莹是桐城派派中被后人称作姚门“高第弟子”之一。 姚莹曾谈到自己的家学渊源：“仆承家业，治经史，为诗古文之学，三世矣”。其治学作文，继承