中国文化史简编 第三章  社会关系与习俗.pptVIP

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  • 2017-07-03 发布于浙江
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中国文化史简编 第三章  社会关系与习俗.ppt

宜宾僰人悬棺、龙虎山悬棺葬表演 武夷山悬棺 三、陵墓 1、陵墓的发展演变 中国墓葬形制大小与死者的社会地位成正比,高高在上的帝王在埋葬方面自然也处于顶尖位置上。自战国以来,帝王墓葬都在地表留有巨大的坟堆做标志,被称为“陵”,帝王墓也称作“陵墓”。 作为地面标志,两千多年来外形发生了多次变化,秦始皇陵是覆斗形,唐朝则以山为陵,宋代依然是覆斗,元代地表不留标记,明清则是宝城宝顶。 唐乾陵。 汉茂陵和明长陵宝城宝顶 2、陵墓的组成 陵墓巨大,其组成也复杂,可分为地上和地下两部分。地上有祭祀区、神道和护陵监三块组成。 陵墓前的地面祭祀由来已久,但早期并没有固定的祭祀建筑。战国时在坟前设置享堂以方便祭祀,随着历史的延伸,祭祀区的规模是越来越大,唐乾陵曾有房屋378间。祭祀区的主殿称享殿、献殿等,是祭祀区的中心。明长陵的祭祀区除主殿祾恩殿外,还有配殿、廊庑、祭坛、朝房等。 长陵全景图。 2、陵墓的组成 长陵祾恩殿建于宣德二年(1427年),祾恩殿建在三层重叠的须弥座台基上,殿面阔九间,进深五间,取“九五”之尊,殿内木结构构件如梁、朽、柱等全部由楠木为之,共用整根的楠木柱子60根,其中32根金柱直径都在1米以上,中间最粗者达1.12米,高达12.5米以上。该殿采用重檐庑殿式屋顶,梁枋檐柱施以金线大点金旋子彩画等,均使祾恩殿成为封建社会后期规模最大、等级最高的殿堂之一。 祾恩殿 2、陵墓的组成 神

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