孔子音乐美学观对当代人格建构的作用.pdfVIP

摘要 孔子作为儒家学派的创始人，不仅在政治管理、教育上有独到见解，而且在音乐上有 极高的造诣，他将音乐应用于育人、教化、治国中，形成了 “美善合一”、“乐而不淫， 哀而不伤”、“成于乐”的音乐美学思想。孔子的音乐美学思想有其深厚的思想来源和哲 学基础。“美善合一”源于孔子对“礼”、“仁”的追求，“乐而不淫，哀而不伤”是其 中庸思想在艺术领域的体现。 本文将从孔子思想体系总体入手，探究孔子的音乐美学思想在道德建设、人格完善等 方面具有的独特见解，采用文献学的方法，运用文艺社会学的视角，以孔子音乐美学对当 代社会的人格建构作为研究重点，从总体上呈现孔子音乐美学思想，并探究其对当代人格 建构的作用和价值。 引言部分将简要介绍选题意义、研究现状及研究方法。第一章结合以往成果，研究孔 子的音乐美学观，阐述孔子“美善合一”、“乐而不淫，哀而不伤”和“成于乐”的音乐 美学思想。侧重分析音乐艺术性与传达思想价值的结合，音乐在内容与形式上的“适度” 的中庸思想，以及“成于乐”的教育功能。第二章从“寓仁于乐”、“文质合一”以及对 中庸思想的解读三方面，分析孔子音乐美学观的独有内涵和理论基础。第三章研究孔子的 音乐美学思想对当代人格建构的作用。在孔子音乐美学思想的教化作用的基础上，分析当 代人的道德滑坡、人格缺陷的现象和原因，阐述孔子音乐美学观对人格建构的启示和作用。 结语部分则指出了孔子的音乐美学思想对当代社会精神建设的意义及对未来研究的展望。 关键词：孔子音乐美学思想 人格建构 2 万方数据 Abstract As the founder of Confucian school, Confucius not only has unique insights on political management, education, but also has high attainments in music. He is good at applying music to governance, education, enlightenment, and forms the music aesthetic thought of combination of beauty and good Joyous but not indecent, mournful but not distressing succeeding on music. The music esthetic thought of Confucius has its profound ideological sources and philosophical foundation. The combination of beauty and good originates from Confucius pursuit of Rites and Benevolence Joyous but not indecent, mournful but not distress ing is the embodiment of the idea in the field of art. This article obtains from the overall Confucian thought system to explore the unique insights about the music aesthetic thought of Confucius in the moral construction, perfect personality, etc, adopting the method of document, using the perspective of literary sociology, focus on Confucius