克久拉霍---世上独有的性庙群.docVIP

克久拉霍---世上独有的性庙群 关于印度教，马克思曾指出：“这个宗教既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是扎格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。”林加指湿婆大神的生殖器官，扎格纳特是印度教大神毗湿奴的化身。纵欲和禁欲在印度教来说，就好像是一枚硬币的正反两面。我们习惯地认为宗教总是禁欲的，现在发现印度教还有他纵欲的一面，而且一处庙群竟有许多雕刻的佛像，赤裸裸地干着羞于见人的性事，这引起了大家的兴趣。 从瓦拉纳西到性庙所在地克久拉霍，要先乘火车到占西，再从占西坐汽车到克久拉霍。第一天的下午火车在5:10从瓦拉纳西开出，第二天的早晨7:10准时到占西火车站，我们赶紧坐突突车到汽车站，问来问去都说没有班车去克久拉霍，包二辆轿车去，他要价10000Rs，我们还到5000Rs，他说8500Rs，少一分钱也不行。正在我们准备乘轿车走了，胡子奔过来说，有一辆班车到克久拉霍去，而且马上就要开了，我们赶紧上车，一问票价，每人120Rs，我们9个人，一共1080Rs，比包车便宜多了，说是马上要开，等我们上了车，司机又磨磨蹭蹭拖时间，拉更多的客。直到9：20车才开出，而且一路上拉客、等客、装货、卸货，还在中途停下来吃饭。尽管我们心急如焚，司机还是笃悠悠地慢慢开着，到下午3:45才开到克久拉霍，正常情况下4个小时的车程，他竟开了6个多小时，下车后，我们赶紧雇了二辆突突车到西庙群，这时候已是4:00了，这里5:00是要关门的，这时正是一天中光线最好的时候。我们飞奔入园。 我们立即进入的西庙群，是克久拉霍规模最大的庙群，有9座神庙，都是建造于10世纪昌德拉王朝，进西庙群是要买门票的，票价是250Rs。9座神庙好像造在公园里一样，庙与庙之间都是草坪和树木。进园首先看到的是Lakshmana神庙，庙内供奉的是毗湿奴神。神庙建在高高的台基上，台基四周都是华美的雕刻。园中最大的，也是最主要的神庙是建于11世纪的天尊庙（Kandariya-Mahadev），供奉着湿婆大神，在它旁边是湿婆的妻子雪山女神的神庙，我为了抢快要逝去的光线，也不去考证何方神仙了，只是奔来奔去、跳上跳下，通，通，通，一阵狂扫。我们出园的时候已是5:30，二辆突突车没走，在门口等着我们，乘着太阳还没有下山，我们上了车，又去了东庙群，并不很远，不一会儿就到了，这里有3个庙，拍了一会儿，我们还要去南庙，突突车司机说南庙可能已经关门了，我们说，即使关门了，在门外看看也好。进了南庙不到十分钟，就关门了。这时是傍晚6:20。后面这两所庙是不要买票的。 在占西和克久拉霍之间有一个小镇叫奥恰。城堡巍峨，风景秀美。那里曾是班迪拉王国的首都。这儿游客不多，是印度少有的静谧和悠闲的乐土，应该在清晨到那儿，因为在晨光里，景色会更好。在克久拉霍的车站上，我已问好了今天最晚的一班开到占西的车是晚7:00开，我们今晚必须赶回到占西，因为奥恰离占西很近，仅18公里，离这儿很远。7:00大巴来了，大约7:30开出，半夜12:00到达占西，一下车赶紧去找房，4间房2000Rs。也不怎么还价，尽快睡下来再说。第二天6:00我们就出发了，叫了一辆较大的突突车，车到了奥恰市内，司机说到了，我们坚持要他把我们送到城堡，到了那儿，收门票的人还没到岗呢，省了我们每人250Rs。奥恰城里有多处城堡，建筑都很雄伟，在城堡里，遇到一个印度小伙子，非常热情，带着我们在城堡里跑上跑下，又是唱歌，又是跳舞，帮我们拍集体照，我们很乐意地给了他小费，奥恰的美还在于一条河穿城而过，河中有大小礁石，河岸旁绿树成荫，配合着一幢幢石头城堡，真是一幅漂亮的风景画。我们在忙着拍摄的时候，街上人声鼎沸，一群小学生在游行，呼口号，噢，我想起来了，今天是1月26日，是印度的国庆节。我们一直拍到10:00多，再乘车回占西，退房是下午1:00，还有一个多小时，我们每人都洗了澡，吃了午餐，赶到火车站。 今天我们最终的目的地是阿格拉。我们要在中途瓜廖尔下车，去看这个城堡之城。车应该在2:00开，3:30到瓜廖尔，游览毕，再到晚上10:25上车，半夜0:08到阿格拉。车晚了15分钟开出，到瓜廖尔也相应晚了15分钟，下了车，赶紧把生活用的行李寄到行李房去，这样一周折，已是4:30了，时间比金钱更重要，我们也不还价了，叫了二辆突突车，直奔城堡。 瓜廖尔的城堡宏伟壮观，有数十米高，其历史悠久，在公元525年建成的，先后由几个国王统治过，1486---1516年多摩尔国王曼辛哈在城堡之内又建了一个城堡，叫曼辛哈宫。这样规模的城堡在印度也是很少见的，被誉为印度“城堡中的一颗明珠”。上世纪60年代，我曾看过一部印度电影“章西女皇”,说的是印度历史上的民族英雄罗其密.巴依。她是章西的最后一个国王的遗孀，在瓜廖尔向英国人宣战，英军几遭惨败，最后终因寡不敌