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黄冈中学预录语文模拟试题一 1．A（B项“应”C项“宿”D项“吐”） 2．D（A项“耸”应为“悚”，“练”应为“炼”B项“励”应为“厉”“梁”应为“粱”“妄”为“枉”；C项“堰”应为“揠”“园”应为“圆”） 3．C(“安静”指安稳平静或没有声音，“恬静”指宁静；第二个空“憧憬”“向往”“神往”都可以，第三个空应填“滔滔”指说话连续不断，“侃侃”指说话理直气壮，“夸夸”指浮夸；第四个空“恻隐”指同情，“隐秘”指秘密不公开，“隐隐”指不明显，应填“恻恻”，表示内心里。) 4．C（“豆蔻年华”指女子十三四岁的年纪） 5．A(B“对大家”后加“来说”；C句不明确，“就像”前加“待他们”；D“无论”与“和”不搭配，“和”应为“或”。) 6．? 12.?A 13.B（正确的意思应为“要求”）。 14. B 15. (1)至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了 (2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了 16. 不愿承担老师之名；实际才能不足以做老师；可以互相学习 参考译文 尊敬的严秀才：我收到了你的来信，说要拜我为师，还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章，那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头，担忧的是老师的内在，老师的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。如果是个名人，将要被刻薄的世人讥笑辱骂，我脆弱胆怯，更加不能承受。内在的实力不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我对你怎么办呢？说内在的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。 你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高的境界，这就是又一个仲尼；没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师，我幸而不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的，你不要用韩愈要求我。如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的，我难道曾经怒目闭口过吗？ 你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着脱离边邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了这个哪里还要拜师呢？急于与懂得道理的人商量且拷问诸多古事，老师是不缺少的。希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。 17、外在特点：外形弯曲、枯老，是一棵独立的藤（1分，答对其中两点给满分。）。 内在特点：坚毅，不屈，顽强（答对三点任意一点1分。）；倔强、孤独（答对两点任意一点1分。）。 18、这里运用了排比和比喻的修辞手法（1分）。排比形式工整，感情强烈，层层深入地赞颂了古藤是木的范例，凝聚了天地间水土的精华，阐释了生命的内涵（1分）；比喻生动、形象，讴歌了古藤生命的顽强与不屈（1分），表达了作者对古藤的敬仰和赞美之情（1分）。 19、选择 20、在结构上承上启下（1分），内容上由藤及人，揭示了古藤的寓意（2分）。 21、（表明观点1分，结合现实、理由充分1分，语句通顺1分。） 示例一：对于这两种生活方式，我更赞成第一种，要想古藤那样独立顽强、不屈的生存，并与生活中的各种困难作斗争，这才能体现生命的价值与意义，生活中，经常也会遇到这样那样的困难和挫折，但我们都一一独立的战胜了它，我从中获得了许多宝贵的生活经验，感受生命的愉悦。 示例二：对于这两种生活方式，我更赞成第二种，要尽量依靠亲人、依靠师长、依靠领导、依靠社会。我们的年龄还小，生活经验不足，生活中总会遇到一个又一个不可知的困难和挫折，如果单凭我们个人的能力和经验，我们难免会栽跟头，受到伤害；如果我们能借助父辈、师长的力量，想古藤一样，同样需要攀附和依靠，不仅可以少走弯路，而且可以更加专注地做我们该做的事情，生命也许更加精彩。 黄冈中学预录语文模拟试题(二) 1．C（A项“扼”B项“强”D项“供”） 2．D（A项“忧”应为“尤