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说“勺药之和”
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说 “勺药之和’’
扬之水
内容提要:泰至西汉,饮食结构与先秦相比,没有很大的变化,调味品、尤其是酱,依然是
重要的佐餐食品。战国和泰汉时代的出土实物中均有用作蛊放调味品的器皿,其中若干 自明
用途者适可与文献互证,因使我们有可能据此大致复原当时饮食生活的一角。
关键词:酱 盐豉 竹简 壶 染具
“勺药之和”,语出司马相如 子虚赋 。其 和酒,放在罐子里密封,百 日成醢⑥。也是酿制
赋云,楚王田猎归来,“乃登阳云之台,泊乎无 而成的酸味的醯,与菹与醢皆可以统称作酱⑦,
为,澹乎自持,勺药之和具而后御之”。日人青 这是当日最为重要的佐餐食品⑧,周礼 ·天官 ·
木正儿曾以此为题写过一篇很有意思的考证文 膳夫))因此说为王准备的酱百有二十瓮。那时候
章。他先列举了古人的两种意见,其一,勺药乃 的食,大约很少有扑打眼睛的秀色,时令菜蔬的
植物之芍药,为调味品中的一种;其一,此所谓 新绿恐怕难得一见⑨,采集来的野蔬多半要寸切
勺药与植物之芍药无关,原是调和五味之意,末 为段,酿制为菹。主食最平常的加工方式是蒸和
则认为前说为是①。文章勾画了先秦至于明清的 熬。先秦文献中的所谓 “熬”,后世训诂家或释
调味品小史,很有些独到的眼光,不过谈调味品 作 “即今所谓炒也”⑩,其实二者是很有些区别
不能脱离开烹饪,我们不妨从烹调史的角度来看 的。上古之熬,乃是用慢火去除食品中的水分,
这 “勺药之和”。 “干煎”,“火干”,皆其意也,并且多是用作熬五
上古饮食,生冷一类占了很重要的部分。取 谷⑩,亦即炒米麦。它与后世的小炒锅布滚油急
新鲜的鱼肉细切作脍,食用时佐以醯醢②,此生 火快速翻炒的炒菜之炒,完全不同。熟食中最为
食也。薄切鲜肉,暴干而为脯;薄切后匀入姜、 普及的一种乃是羹。礼记 ·内则 :“羹食,自
桂和盐,暴干则为有滋味的惰③。惰和脯食用的 诸侯以下至于庶人,无等。”郑注:羹“食,食之
时候通常都无须再作加工,,那么可以入冷食一 主也,庶羞乃异耳。”此所谓 “无等”,不过是说
类。熟食则烹也,炮也,燔也。烹即煮,肉煮熟 与庶羞相比羹为常食,至于原料与制作的精粗 自
了切成大块,便称作裁,裁也须醯醢来佐餐④。炮 然大有分别。上品之羹亦即肉羹之味美者,为
即烤制,多取牲之小者,外面整个裹上泥巴,烤 脚,腰,脘。脚是牛肉制成,厘则羊,脘为豕⑥。此
熟后剥泥取肉。把肉穿成串架在火上烤,便是 外有肉菜合作之羹,入粱入稻之羹,等等。制羹
燔,细分尚有炙,炙是炙肝。燔和炙的区别在于 的最后一道工序是 调“以滑甘”,即用米粉和野
前者距火近,后者距火远,肝易熟,肉反之,故 蔬以勾芡⑩。它的一大特点是有滋味——不致五
有此加工方法的不同⑤。燔炙品的食用多配以盐 味的 “大羹”专为祭祀而用,自然不在此列。五
和蒜。把肉切成片晒干,然后细切,入以麴、盐 味调和,便很需要些手段,“齐和”因此成为烹
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中国鹰史文 -2IlF2期.
调的专门技艺乃至最高境界,和羹常用来比拟政 多与烹调丁宁有_天。佝盱一副,外挂狗之网油,
事⑩,伊尹说商汤以至味的故事因此流传得格外长 复入以洞味品.慢火刁炙,即为肝骨。骨,肠间
久。单调的烹调方式也因为有此 “齐和”而可以“齐 脂也。熬,((内则))云:取牛肉必新杀者,薄切
味万方”⑩。 之,必绝 理,“捶之去其彀,编萑布牛肉焉,屑
今人说上古饮食,每喜欢举 ((楚辞 之 ((招 桂与姜以洒诸上, 盐之,干而食之。施麇,施
魂 与 大招 ,而诠释其中列举的美食常常用 . 施稿.皆如半羊。欲濡肉,则释而煎之以醢,
了现代人的眼光⑩。其实诗人心中眼中的世间盛 献干肉,则捶而食之”。可知熬的做法如精制肉
宴,即所谓 “腼蹩炮羔”,鹊“酸脯凫”;“醢豚苦 脯,即鲜肉薄切之后,捶捣去其筋膜,复摊开在
狗”,“吴酸蒿蒌”,不脱蒸煮炮炙,依
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