《长物志》与晚明园林营造中的环境意识.pdfVIP

夺和略战，警刊 田国古代1111 窦雪奥丽究 *物志〉与晚明园林营造中的环境意识 。聂春华 [摘 要]文震亨的《长物志》是晚明一部重要的园林论著，最能代表当时文人精英对于园林营造的认识， 因此《长物志》中体现的环绕意识在晚明颇具代表性。 《长物志》对于园林立居生活的重视表明，园林生活应该 追求人与环境之间的宜与适，这已是晚明文人环境意识中的一种共识。 《长物志》中雅、俗对立的营造思 维，体现了作为文化象征的园林环绕，是文人藉此展示自身审美裁决力的空间，它不仅能够展示园林主人的 个性才惰，而且能够通过英文化实践维系文人间的身份认同。 《长物志)如画的造园观表明，晚明传统拟象 造园风格向画意造园风格的过渡，体现了真实的部分自然山水取代以缩微模拟为主的假山水，成为园林营造 的首要原则;同时也体现了晚明造因家在园林营造过程中面对自然和艺术的矛盾时的艰难选择。 [关键词)(长物志沁园林营造;环绕意识 [基金项目]国家社科基金青年项目环绕美学的基本问题及其对我国生态文明建设的价值研究 (13CZX083 )、国家社科基金重大项目中国古代环境美学史研究子课题明代环境美学研究(13但0072) 与广东第二师范学院教授专项课题当代环绕美学的历史图景与实践价值研究(2015ARF23) 的阶段性成果。 [作者简介]爱春华，博士，广东第二师范学院中文系教授(广东广州 510303) 。 晚明(这里大致涵盖 16 世纪下半叶至 17 世纪 归，于东郊水边林下，经营竹篱茅舍，未就而卒，今 即其地为新肝矣。 ①显赫的家世、深厚的学识教养 上半叶)是中国园林营造史上的一个重要阶段，不 仅诞生了王世贞的舜山园、徐泰时的东园(即 和丰富的园林品鉴经验，使文震亨跟作为专业叠山 今之留园的前身)、潘允端的豫园等著名的私 师的计成不同。 后者更近于匠，而前者则代表当时 家园林，而且还出现了几部总结性的园林理论著 文人精英的儒雅趣味。 因此《长物志》跋自盖贵介 述，其中又以计成的《园冶》和文震亨的《长物志》最 风流，雅人深致，均于此见也。 ③故《长物志》不仅是 文震亨其人清雅超拔的审美趣味的体现，也特能代 为著名。 文震亨，字启美，为明中期著名书画家文征 明之曾孙，其兄文震孟为天启二年状元，可谓书香 表晚明文人精英对于人居环境的要求和品鉴，是理 世家。 文震亨崇祯中官武英殿中书舍人，以善琴供 解此一时期环境意识的重要文献。 奉。 文震亨雅好林泉，有丰富的园林品鉴经验，明末 清初顾苓在《塔影园集》中说公长身玉立，善自标 一、随方制象，各有所宣 置，所至必窗明几净，扫地焚香。 所居‘香草培，水 与纯欣赏性的园林不同，中国古典园林往往还 木清华，房拢窃毙，阑闺中称名胜地。 曾于西郊购碧 承载着居住的功能，养亲、修身、集会、农耕等功能 浪园，南都置水嬉堂，皆位置清洁，人在画图。 致仕 和游观之乐融合在一起，这在文人为自身营建的私 ①文:t 亨芳、陈技校注: (长物志校t主)，南京:江苏科学技术出版社，1984 年，第 426 页。 ③文:t 亨芳、陈技校注: (长物志校泣)，南京:江苏科学技术出版社，1984 年，第 423 页。 44 《长物志》 与 晚明园林营造中的环境意识 家园林上尤为显著 。 因此 ，园林游观之乐的获致首 的空间 和时 间 的特定条件决定 的 ，其遵循 的原则是 先 ，要 以 其 中 是 否 适 宜 居 住 为 前 提 ， “宜 居 ”便 成 使各种要素 “各有所宜